如是我聞
經藏中的每部經典都是從「 如是我聞 」開始。此處「 我 」是指佛陀的堂弟---阿難尊者，他擔任佛陀的侍者長達二十五年，據說和佛陀同年，因為他們出生在同一天。佛陀說法四十五年，但前二十年並無固定侍者，有時某個比丘擔任侍者，隔段時間又換另一位。然而之後的二十五年期間，阿難尊者一直是他的個人侍者。
了解阿難尊者如何被賦予這項職務頗為有趣。在他說法的第二十一年，佛陀宣佈他需要一位個人侍者。當他如此宣佈時，許多大弟子想要成為侍者，但都遭到拒絕。然後在一次集會中，有些比丘請阿難服侍佛陀，阿難卻說:「 如果佛陀真的希望我成為他的侍者，他會自己來問我。除非佛陀出面邀請，否則我不會主動出來。」因此，最後佛陀親自請求阿難擔任侍者。
阿難回答，他會接受這項職位，但有一些條件。事實上，共有八個條件，我們將前四個稱為「 拒絕 」，後四個稱為「 獲得 」。這四個條件是:
第一、佛陀不能因為他是侍者，而給他任何衣服。
第二、佛陀不能因為他是侍者，而給他任何他所得到的美食。
第三、他不應被要求待在佛陀的香房，或擁有屬於他自己的獨立寮房。
第四、如果有人想邀請佛陀去他家應供，他不應被納入邀請之列。
這些是「 四個拒絕的條件 」，阿難尊者不想從他和佛陀的關係中，得到任何物質上的好處。
「 四個獲得的條件 」是:
第一、他必須有權為佛陀接受任何邀請，且一旦阿難受邀後，佛陀一定得應邀出席。
第二、無論在任何時間，都准許他帶遠道而來的信眾去見佛陀。
第三、一旦有任何疑惑生起，准許他向佛陀請教任何問題。如果阿難對任何事有任何疑惑，他有權請佛陀釋疑，這意味佛陀必須隨時準備回答他的任何問題。
第四、在阿難缺席的場合，佛陀應對他復述所說的開示。對於「 如是我聞 」這句話來說，最後一項尤其重要。
佛陀同意了這些條件，阿難尊者因此在這些條件下，成為佛陀的個人侍者，佛陀總是為他復述他缺席時所說的任何開示。因此阿難尊者知道佛陀所說的一切開示與教法。
藉由說「 如是我聞 」，阿難尊者謙虛自抑，並證明這是大師所說，他只是轉述佛陀的話語，並以法為師。當他說這些教法並非自創，且宣稱是先前從佛陀聽聞而來時，便鞏固了諸天與眾人對此法的信心。他說:「 這是我親自在世尊面前聽來的，因此對於義、理、字、句，皆無須猶豫或懷疑。」藉此，令大眾生起正信。
本篇取自 佛陀親授 正念的四個練習 身.受.心.法.一書 P.19-22頁
作者為:喜戒禪師 賴隆彥/譯
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