佛陀收服瞋心熾烈的阿拉瓦加夜叉（Alavaka yakkha）
有一天傍晚，當阿拉瓦加參加在雪山舉行的夜叉聚會時，佛陀來到阿拉威（Alavi），坐在阿拉瓦加夜叉的宮殿裏。當阿拉瓦加接到他的守門者及兩個夜叉朋友的通知，知道佛陀正坐在他的宮殿裏時，他非常生氣。
他回到宮殿，並且用九種武器和法術攻擊佛陀，但是全部都無效。然後他率領由四個師組成的恐怖夜叉軍團，摻雜著手持武器的各種鬼怪大軍，花了半個夜晚的時間去驚嚇佛陀。如此做也無法驚嚇到佛陀之後，他心裏想：「我要投擲無敵的白神衣這項武器。」據說，如果阿拉瓦加夜叉暴怒而將他的白神衣投擲到天空的話，就會有十二年的旱災發生。如果白神衣被投擲到地上，所有的樹木、植物與其他物品都會乾枯，並且會有十二年的時間令大地空無植物。如果白神衣被投入海洋，所有的海水會像熱鍋裏的水滴那般迅速地乾涸掉。如果白神衣被投在像須彌山那樣的高山，那座高山將會倒塌、裂成碎片。
於是阿拉瓦加繞著佛陀飛升，越飛越高，然後將他的白神衣投向佛陀。白神衣在天空中發出雷震一般的可怕響聲，四處放射煙霧與火焰，向著佛陀飛來。但是當它飛到接近佛陀的時候，卻變成了一塊擦腳布，掉落在佛陀的腳上。
看到這一幕時，阿拉瓦加夜叉變得軟弱無力，他感到自己完全失去了驕傲，就像犄角已經折斷的牛，或像毒牙已被拔除的眼鏡蛇一樣。他心裏想：「為什麼白神衣會無效呢？」然後他猜想：「一定是因為沙門喬達摩安住於慈心的緣故。現在我要用令人厭煩的言語來使他喪失慈心。」所以他說：「沙門，出去！」佛陀和藹地回答說：「好的，朋友阿拉瓦加。」並且照著他的命令而走到宮殿外面去。
那時阿拉瓦加心裏想：「原來沙門喬達摩這麼聽話，我只下了一次命令，他就乖乖地走出去了。我卻無緣無故地跟他鬥了整個晚上。.....」如此想了之後，阿拉瓦加的心開始軟化。為了再試驗佛陀，他再次對佛陀說：「進來，沙門！」佛陀再次和藹地回答說：「好的，朋友阿拉瓦加。」而走進了宮殿。如此，阿拉瓦加要佛陀走出與走進宮殿，反復下命令三次，佛陀都照著做了。於是阿拉瓦加心裏想：「我要讓他整夜疲累，然後抓住他的雙腳，將他丟到恆河對岸去。」所以他第四次命令佛陀說：「出去，沙門！」佛陀知道阿拉瓦加在內心的計畫，因此回答說道：「朋友，我知道你心裏的計畫，所以我不出去了。你要怎麼做就儘管做吧！別以為如來會因此而感到疲憊，或者會厭煩生恚。」
那時夜叉心裏想：「現在我要問沙門喬達摩一些問題。如果他不能給我滿意的答案，我就要使他瘋狂，挖出他的心臟，抓住他的雙腳而將他丟到恒河對岸去。」因此他對佛陀說：「沙門，我要問你幾個問題。如果你不回答我，我就要使你瘋狂，或挖出你的心臟，或抓住你的雙腳而將你丟過恒河。」佛陀說：「朋友，在這個包括諸天、諸魔、諸梵天的世間，在包括諸沙門與婆羅門、諸天與人的眾生中，如來見不到有任何人能使如來瘋狂，或挖出如來的心臟，或抓住如來的雙腳而丟過恒河。不過，你儘管問吧！」
於是阿拉瓦加夜叉以偈問佛陀說：
『世間人最好的財富是什麼？
善修行什麼能夠帶來快樂？
各種味中最甜蜜的是什麼？
如何生活可稱最好的生活？』
佛陀回答說：
『信是世間人最好的財富。
善修行正道能帶來快樂。
諸味中最甜蜜的是真理。
以智而活可稱最佳生活。』
阿拉瓦加再問說：
『如何渡洪流？如何渡海洋？
如何越災殃？如何得淨化？』
佛陀回答說：
『以信渡洪流。警惕渡海洋。
精進越災殃。以智得淨化。』
聽完佛陀的回答之後，阿拉瓦加證悟了須陀洹果(初果)。
如此，即使阿拉瓦加具足了只聽聞佛法就能證悟聖果的充分波羅蜜，然而只要他的瞋恨還未消除，他就還不能證果。這就是為什麼佛陀要善巧地使他的心軟化的緣故。在去除對佛陀的瞋心並且以恭敬心聽聞佛法之後，他就能證得了初果須陀洹，者也是具足『一切知智』和『緣起智』的條件才能照見聞法者的根機。
圖文取自 Seki Yakumo 臉書
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