◊◊ 如馴象師制伏發情的大象，智者以智慧制服遊蕩的心 ◊◊
【326偈】
我此過去心，任意隨所欲，
隨愛好遊行。我今悉調伏，
如象師持鉤，制御泌液象。
【註解】
過去這心任意的隨所欲，隨愛好到處遊蕩，現在我將以智慧馴服自己放逸的心，有如馴象師用鉤子馴服狂性的野象。
【馴服自己的心——小沙彌沙奴的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及小沙彌沙奴。
一天，小沙彌沙奴在例會上，上台朗誦經文，當他朗誦完畢後，他將朗誦經文的功德迴向他無數世的父母。當時，天人和一名女鬼正在聆聽他的朗誦，那女鬼的前世就是小沙彌沙奴的母親，當那女鬼聽到沙奴的迴向後，高興的叫喊道：「我親愛的兒子，我是多麼的高興與你分享功德，你做得好！你做得好！」從此，那女鬼得到尊重，在餓鬼群中有一定的地位。
當那小沙彌沙奴長大後，他想還俗，母親不想他脫離僧團，加以勸阻，可是那沙奴一意孤行，母親只好答應在吃過飯後，才將他俗家的衣物交還給他。當母親在烹煮食物時，那女鬼（前世的母親）心想：「如果我兒子脫離僧團，我將蒙羞並成為其他餓鬼的笑料，我必須阻止他還俗。」於是，那沙奴被鬼上身，在地上打滾，口吐白沫，自言自語。母親給嚇壞了，鄰居們前來設法慰藉那女鬼，於是那女鬼說：「沙奴想還俗，如果他這麼做，將擺脫不了苦難。」說完她就離開了，那沙奴也恢復了正常。
當沙奴醒過來時，看見母親在痛苦，又有一大群的鄰居圍繞著，當他問清楚到底是什麼一回事後，他開始覺悟到還俗是件愚蠢的事，活著有如死人一般。他向母親要了三件袈裟，然後回到寺院重新加入僧團。
佛陀知道這件事後，對他開示道：「一個不節制自己的心者，到處遊蕩，無法獲得安定。要制服自己的心，有如馴象師制伏野象一般。」
沙奴尊者正式接受比丘具足戒，努力修行，證悟佛法的真諦，不久就證得阿羅漢果。
【評論】
一個人應當覺悟於自己過去的種種是不是，率性、胡為、任性、隨意、隨欲而行，到處遊蕩，完全沒有考慮到「將來」（承受無休止的輪迴）。
在佛學裡，馴象經常用作比喻那已調御心性的修行者。
有學者認為此偈非佛說，是沙奴尊者在聆聽佛陀開示後的感恩詩偈。但是從文學角度來說，佛陀替沙奴尊者說出心裡話的可能是存在的。是不是佛說並不重要，重要的是詩偈所蘊含的意義。
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