◊◊ 那比丘具歡喜心，信仰佛陀的教法，達到寂靜安樂和解脫的境界 ◊◊
【381偈】
比丘具歡喜心，誠信佛陀教法，
到達寂靜安樂，諸行解脫境界。
【註解】
那比丘充滿喜悅，相信於佛陀的教法，他達到寂靜安樂的狀態，已解脫諸行至涅槃境界。
【以喜悅的信仰達到目的——瓦卡利尊者的故事】
佛陀居住在王舍城的竹林精舍時，在一次開示會上，曾提及瓦卡利尊者的故事。
瓦卡利出生於舍衛城裡的一個婆羅門家庭，在他成年後的某一天，他看見佛陀進城托缽，他對佛陀莊嚴的儀表生起愛慕心，他對自己說：「我要爭取每時每刻都能看到佛陀。」於是他便到祇陀園出家去了。他經常站在可以看到佛陀的地方，他既不誦念經文也不修學禪定，只是站在那裡呆呆的看著佛陀，佛陀在等待他知識的成長，所以對他一句話也不說。
一天，佛陀覺察到該是瓦卡利知識成熟的時候了，便對他開示道：「瓦卡利！你整天看著這堆即將腐敗的所謂『我』的肉體，到底能獲得什麼利益，任何人看見佛法等於看見我。」
儘管接受了佛陀的開示，可是瓦卡利仍然不讓佛陀離開他的視野。最後佛陀心想：「除非能讓他受打擊，否則他是不會覺醒。」這時候剛好是雨季，佛陀要進行夏安居，於是佛陀便前往王舍城，瓦卡利也跟著前往王舍城。佛陀對瓦卡利說：「回去吧！瓦卡利。」瓦卡利心想，接下來的三個月這麼長的時間，不能見到佛陀，活著還有什麼意思，於是他爬上了靈鷲峰，準備跳崖自盡。
佛陀意識到他的沮喪及對這世間已感到厭倦，心想：「如果再不慰藉他，他將毀滅那可以達到正道的身軀。」
於是，佛陀運用神通，發出一道金光，將自己的影相映現在他面前，瓦卡利一見到佛陀，心中的沮喪頓時消失，接著，佛陀有如使乾涸了的河床再度充滿水流——瓦卡利心裡頓時充滿喜悅和滿足感。
瓦卡利尊者心想：「我已見到那持十力者，他對我說『來』！我立刻充滿了喜悅。那我該怎麼『去』？」他站立在靈鷲峰頂上，雖然看不見道路，可是卻能聽見佛陀的開示，他升上空中與佛陀相會。當他在升空時，不斷的在思考佛陀所開示的詩偈，他完全抑制了世俗的喜樂而證得阿羅漢果，並擁有神通，他降落在佛陀跟前，讚頌佛陀，佛陀稱讚他在眾弟子中持信第一。
【評論】
學佛的目的，就是要達到猶如佛陀一樣寂靜安樂的境界——涅槃。要達到這一境界，唯一的途徑就是誠信於佛陀及佛陀的教法。
諸行解脫——「行」就是五蘊及十八界所造作的「業」，起心動念的「想」也同樣是「行」，因此，「諸行解脫」於廣義上說，就是終止五蘊的一切運作，於狹義上說，「行」是指五蘊中的行蘊。行蘊由五十個「心所」組成，其中十三個是「通一切心所」也就是一般的「心所」，二十五個「善心所」，「十四不善心所」。「行」也屬於十二因緣的第二項，「行」也指受條件牽制的一切生物。
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