傑出人士與平庸之輩最基本的差別並不在於學識，也不在於努力，而是在於思考問題方向是否正確。
有一位很成功的商人，在公司開會時他經常提出很多富有哲學問題給下屬學習，和被大家公認的理論，其中一位下屬很崇拜這位老闆並向老闆請教一些關於他成功的秘密，於是有一天這位下屬便去拜訪這位公司老闆，並向老闆詢問成功秘密，這位商人毫不避諱的說（我的成功秘訣很簡單，除了吃飯、睡覺之外，就是思考問題，所以才會有一些成就）。
這個人留下地址很高興的回家，並希望老董有時間跟他保持聯繫。
過了一段時間，這位商人偶然想起這位下屬才發現他整二個月沒有上班了，於是便按照地址過去看看，開門的是個女人，當這位商人進入房間時幾乎嚇了一跳，只見那個人雙目無神，消瘦得不像人樣，可見是用腦過度所致，那個人見到老闆連忙問（我已經在這房間二個月，按照你教我的秘訣，但是始終沒有思考出任何東西能夠讓我成功，你說這是怎麼回事）？
這位商人反問他（那你這二個月坐在這裡思考什麼）？
那個人回答（什麼都思考，我感覺我的腦袋裝不下了）。
商人回答說：（你這樣的思考根本就沒有正確的方向，也沒有反思自己是否正確的在思考，你只能思考出一大堆思想垃圾和幻象，當然不會成功啦）。
然而，有些問題我們卻不能用腦袋去思考、想像或分析，也不要用羅輯去推論，因為這是超出於人類腦袋程式才可以理解的（實相），當大家真正達到某個實修程度的時，可以透過觀照體驗到這個境界，自然會明白我在說什麼。
佛法，當年佛陀苦修了六年就是以自己的頭腦思考佛法的問題，只要加入個人的思考或意見就會變成（我執、我見），所以六年裡都沒辦法找到解脫輪回的方法，之後佛陀來到菩提樹下，改用一個將近失傳三千年的禪修方法（內觀禪修），他不再加入自己的思考，不再加入自己的任何意見，一切只是觀照，細心觀察一切無常的變化，終於被他發現了（宇宙法則），從宇宙的自然法則裡領悟到解脫輪回的方法。
例如：三法印裡的（無常、無我、苦），我們只能從實修體驗中領悟佛法後，才能讓我們（看清）實相的智慧，而不是從佛教書籍、光碟、網路得到一些佛教常識，就自我否定或推翻我們所擁有的一切，不是這樣的，重點應在於我們是否覺醒，是否懂得觀照這些擁有的一切，不管我們認知為好或壞，善或惡，只有透過觀照我們才能領悟，進而看清宇宙萬象的本質。
其實，大部份的問題都是我們腦袋加工製造出來的幻象，真正屬於物質界和生物界的只有少部份，如此我們就可以從很多自己製造的痛苦牢獄中解脫出來。
在我還沒有覺醒前曾經用頭腦誤解了（無我）的真實義，我忘了佛法是不能用腦袋來想像和分析，當我犯了這個錯誤後，瞭解了（無我）只能從觀照中體驗出來，若是強硬的將（無我）灌入腦袋裡想像分析時，自然會察覺到我們頭腦開始激烈的反抗，不能夠接受、絕望、恐懼。
一瞬間一切不安的都湧進腦海裡，我開始領悟到，我違反了自然法則，我強硬要我的腦袋接受（無我），刻意用頭腦去強逼自己或催眠自己活在（無我）的狀態裡。
我要讓大家知道，佛法中的（無我）絕對不是要我們否定自我，我發現（無我）這二個字確實很容易誤導眾生，但我想不到該用什麼字眼來代替。畢竟，自己體驗到的東西很難用文字或語言來解析或表達，佛陀深感如此，佛教經典的譯者也是如此。
之後再從新的……漸漸的……觀照下，才發現（無我）是一種全然接受當下的一切，沒有分別心的狀態，這才是我們修行所要覺知的一切，接受一切，一切都是自然的，都是宇宙萬物本來的面目，不能刻意的抹殺或否定，我們只有保持覺知的擁有一切，全然的接受當下的一切，不管它是順境、逆境、痛苦、快樂、或外界來了什麼考驗，不管內心有什麼變化，我們都是保持覺知狀態，真正的（無我）是不需要用頭腦強逼自己否定，只要是違反了（自然法則）就不是佛法，覺知才是最好的老師，沒有覺知、覺醒和觀照就不會理解（無我）的境界是什麼。
圖文取自 Jack Loke 臉書
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