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問:有一位老比丘尼經常對信徒說:你以前墮胎的嬰靈現在正跟著你,你累劫的冤家債主正跟著你, 障礙你的一切,所以你的事業才會失敗、會生病、家人不和、爭吵不休,你會得癌症。請問禪師,墮胎的嬰靈及累劫冤家債主真的會二十四小時跟著自己,等著報仇嗎? 

答:佛陀說:「胎死腹中的嬰兒多過安全出生的嬰兒。」當一個嬰兒在子宮內死亡之後,依照他臨死那一刻成熟的業,他會投生在五道當中的一道。如果投生於地獄道、畜生道、人道、或天道,他就不可能跟著自己過去的母親。如果他投生於餓鬼道,絕大多數的情況是:他會遭受極大的痛苦,不可能跟著過去的母親。只有某一種鬼可能會跟著母親,但是很難確定那一個嬰兒會是這種情況。即使他跟著母親,也不會帶給母親什麼大傷害,只是偶爾驚嚇她一下,或使她聞到不好的氣味等,如此而已,因此母親並不需要害怕。

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問:佛陀教導周利槃陀伽唸「掃帚、掃帚」而使他證得阿羅漢果,這是什麼道理呢?「掃帚」也是他的業處嗎?光唸「掃帚」也能修成四禪八定、證悟初果乃至四果嗎?

答:根據南傳經典,周利槃陀伽尊者並不是誦念「掃帚」,而是像我剛才談到的,誦念「容易遭到汙染」。在過去某一生中,周利槃陀伽生為一個國王。有一天,在城裡巡查的時候,他的額頭冒汗,於是他用一塊清淨的布擦去汗水,那塊布因而弄髒了。國王自言自語地說:「由於這個不清淨的身體,把這麼一塊清淨的布給弄髒了,使這塊布喪失了它清淨的本質。有為法真是無常啊!」如此,他得到無常的印象(無常想)所以,就周利槃陀伽尊者而言,「容易遭到汙染」這個法門是他證悟阿羅漢果的強力助緣。由於佛陀見到他過去生中的善行,並且希望促使他專注修行契合那項善行的物件,因此佛陀交給他一塊清淨的布。周利槃陀伽尊者已經積聚波羅蜜長達十萬劫之久:他在許多過去生中都研究三藏典籍,並且修行觀禪達到行舍智。這是每一位要證得四無礙解智及六神通的阿羅漢必須具備的先決條件。在他的最後這一生中,當他看到布變得骯時,立刻省察到有為法無常的本質。由於過去的波羅蜜與禪修,他能夠領悟有為法無常的本質,也能夠領悟有為法苦及無我的本質,藉此而證得阿羅漢果

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標題用「感恩會支持著免疫系統」,純粹是因為影片中的人這樣說的,並不代表這是有根據的事實。

個人認為,感恩確實能帶來正能量的磁場,而影響著心生色法的生成。

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前兩天在分送手抄本回程的路上,突然想到當初有給我手抄本封面設計建議的居士,後來給她看我們重新調整好設計的樣子時,她說看了這作品,她好喜歡,也想請一本,所以回程就順路送一本去給她。結果她看了成品,覺得實在太棒,又再多請10本,想分送給親友們。

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在劉真不敵病魔、離開人世以後,我們關注家中的孩子們,可以如何在一邊成長的過程中,一邊面對失去母親的事實與可能的缺憾?「死亡」在家庭內,可能一直都是一個相對難以啟齒的話題;然而,孩子的一生終究得面對失去。

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其實父母不記得我們,有什麼關係呢?我們小時候不認識父母時,他們不也是這樣照顧我們的嗎?

 

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許多障礙者手足在幼年期,即須扮演「小大人」、承受異樣眼光,進而萌生矛盾、孤單與自卑感。 圖為示意圖,來源:Pexel

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問:我曾經被人問倒了,請禪師幫我的忙,解答這個小問題——有人問:每一尊佛像都是有頭髮的,為什麼你們出家人卻是光頭的?

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要保持最純淨的內心,不受外在影響,真的不容易。

但...能堅持到最後,終究能享用到甜美的果實。

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