一、雙品
1.諸法意先導，意主·意造作❶。若以染污意，或語或行業，是則苦隨彼，如輪隨獸足❷。
2.諸法意先導，意主·意造作。若以清淨意，或語或行業，是則樂隨彼，如影不離形。
3.「彼罵我·打我，敗我·劫奪我」，若人懷此念，怨恨不能息。
4.「彼罵我·打我，敗我·劫奪我」，若人捨此念，怨恨自平息。
5.於此世界中，從非怨止怨，唯以忍止怨；此古聖常法。
6.彼人❸不了悟:「我等將毀滅」❹。若彼等知此，則諍論自息。
7.唯求住淨樂❺，不攝護諸根❻，飲食不知量❼，懈惰·不精進，彼實為魔❽伏，如風吹弱樹。
8.願求非樂❾住，善攝護諸根，飲食知節量，具信❿又精進，魔⓫不能勝彼，如風吹石山。
9.若人穿袈裟，不離諸垢穢，無誠實克己，不應著袈裟。
10.若人離諸垢⓬，能善持戒律，克己與誠實，彼應著袈裟。
11.非真思真實，真實見非真，邪思惟境界，彼不達真實。
12.真實思真實，非真知非真，正思惟境界，彼能達真實。
13.如蓋屋不密，必為雨漏浸，如是不修心，貪欲必漏入。
14.如善密蓋屋，不為雨漏浸，如是善修心，貪欲不漏入。
15.現世此處悲，死後他處悲，作諸惡業者，兩處俱憂悲，見自惡業已，他悲·他苦惱。
16.現世此處樂，死後他處樂，作諸善業者，兩處俱受樂，見自善業已，他樂·他極樂。
17.現世此處苦，死後他處苦，作諸惡業者，兩處俱受苦，現悲「我作惡」，墮惡趣更苦。
18.現世此處喜，死後他處喜，修諸福業者，兩處俱歡喜，現喜「我修福」，生善趣更喜。
19.雖多誦經集，放逸而不行，如牧樹他牛，自無沙門分⓭。
20.雖誦經典少，能依教實行，具足正知識，除滅貪·嗔·癡，善淨解脫心，棄捨於世欲，此界·或他界，彼得沙門分。
註釋:
❶諸法:在此指善、惡業。意，指心識。此句即:心是所有作為的前導，心是它們的主人，它們是心所造作的。
❷如輪隨獸足:如車輪跟隨拖車的獸足。
❸彼人:指在憍賞彌的比丘，因判定有罪、無罪意見不同而起諍論。
❹我等將毀滅:我們將滅亡於此諍論之中。
❺淨樂:好樂、貪著色身的淨美。
❻不攝護諸根:眼、耳、鼻、舌、身、意不自我保護，隨心縱欲。
❼飲食不知量:對飲食不省察所從來，為娛樂或炫耀或美白而飲食。
❽魔:在此指欲望。
❾非樂:觀察死人身體十種不淨或活人身體三十二種成份的不淨。
❿信:對佛、法、僧不動搖的信心。
⓫魔:指惱魔。
⓬離諸垢:吐污、離煩惱。垢有煩惱垢、塵垢、垢穢、惑垢、染垢等名詞。
⓭沙門分:指四道與四果。
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