善人、惡人是老師 @ 邁向聖寂之佛、禪法部落格

善人、惡人是老師，我們所處的境界也是老師。

境界不外乎兩種，一種是順境，一種是逆境。

一個人的道德學問是不是躲在山上成就的？絕對不是。道德學問都是在待人處事當中不斷歷練提升的，所謂歷事練心。

我們學了《弟子規》的“凡是人，皆須愛”，原本看到某種情況，脾氣就要發作，突然想到凡是人皆須愛，氣焰就壓下去了，這就是歷事練心。

一個人進步最快的時候是順境還是逆境？逆境。所以，要感謝逆境，感謝困難，感謝磨煉，不然我們的潛能和智慧不能開顯。有了這種態度就不怕吃苦，懂得磨煉自己去提升境界。所謂“玉不琢不成器，人不學不知義”，以後面對逆境也要視它為老師。

而順境最容易使人迷失自己，所有錯事往往都是在順境時做出來的。所以，處於順境要懂得時時提醒自己，不可放任，不可自大。要常常提醒自己，我有這樣的順境是多少人給我的栽培，要常懷感恩心，要把順、逆境都當做是老師。

不只是人，乃至萬事萬物都可以作為我們的老師。

中國聖賢人很善於跟天地萬物學習。

當你看到竹子，能從竹子身上學到什麼做人處事的道理？竹子一節一節，表示很有志氣、很有原則。竹子長高的時候就會垂下來，表示竹子的謙虛。竹子是空心的，表示能夠虛心領受別人的批評，採納別人的建議，所以竹子也是表君子之風。竹子是一節一節的，所以它能不斷地往上升，其實人生就是要不斷地往上突破。而且它每一節的節心特別硬，以此說明人生有很多的關卡，你都要勇往直前去突破。竹子很正直，昂揚直立不屈服，然而又能虛懷若谷接納雅言。所以，我們要學竹子的正直，以及竹子內在的一種氣節。

我們常說為人要外圓內方，這個“方”就代表一個人正直的氣節。與人相處還要“外圓”，就是要圓融一點兒。有人常常直言不諱，不看情況、時機，讓朋友聽了很不舒服，之後不但不感謝他的勸告，還跟他翻臉。

竹子都是整片地生長在一起，表明竹子願意選擇志同道合的朋友共同生活在一起，這就是環境的影響。環境對一個人潛移默化的影響，稱為“境教”。你身旁都是一群正直有品德的朋友，在他們的影響之下，就會“德日進，過日少”。所以，荀子講“蓬生麻中，不扶而直”。蓬是比較彎曲的一種植物，但是當你把蓬、麻一起種植時，麻都是直立的，因此蓬自然也會直立起來。所以，環境對一個人特別重要，尤其在孩子的定性、知見都還沒有確立以前，環境特別重要。