老禪師法談
前幾天和朋友去貧窮區布施500個便當時，看到有些蠻有錢的人前來要飯，我內心就在想，你那麼有錢，還來搶窮人的食物。
又剛好幾週前，發現之前留在禪林辦公室的一筆錢(用來給僧眾計程車交通費的)，其中大半是一個戒德可能不是很好的比丘用去了。內心不是很歡喜....
恰巧，我這次特地去臥佛寺找的筋骨藥膏，帶來送給一位在家居士，她隔天馬上就送給其他人。我內心也在想，怎麼沒珍惜… 我特地去找的…
結果禪師開示剛好提到這，真是直指人心 (其實我常常覺得禪師好像知道我們在想什麼)
貝瑪悉理禪師：
布施就是『給』、『施捨』之意。
有兩個層面，物質上或金錢上(身口)的布施，以及心理層面(意)的捨去。
一般人都是只有在外表的舉止上有布施的樣子，心理層面卻沒有捨去或是布施之意，還在執著在這物質或是金錢上面，還沒let go。
所以布施完，有些人三不五時還在想－
『我』布施的食物，他到底有沒有吃；
『我的』錢，他是否亂花；
『我』買給他的維他命有沒有按時吃；
『我』布施孤邸的屋頂，到底有沒有用這材質；
他這麼有錢，還來拿『我』布施的食物；等等無止盡的臆測
這在心理層面上，其實還是非常執著在已經給對方的物質，內心還在擁有已經不在的物質，也還在世俗概念裡面打轉 (身見、我見、邪見以及嗔所升起衡量對方是否有錢，是否需要) 所以布施時的心，是比較低的。
布施，就是捨去心中對這物質的執著；單純的給予，let go 放下，布施當下的心與心所，是很單純，很美的。
(我補充，
1) 禪師開示的是布施後內心還有負面的煩惱。
但是佛陀、禪師一再強調要憶念自己由於善心而做的善事，如何幫了其他的人事物。而且要憶念這些善心善行是會帶來善果報的。佛法就是讓內心善的升起，減少煩惱。
2) 其實一般人在臨終時，知道身體已經無法帶走物質上的財產，內心卻放不下；
3) 我們不也是時常想起過去發生已經發生的事，甚至幾十年前的事，當時的人事物早就消逝了，我們內心卻時時受影響，放不下，免費免房租讓其他人或是煩惱住在我們心裡)
取自網路
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