目前分類:阿姜 查(取自網路) (37)

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修學佛陀教導的「法」,目的是為尋找離苦得樂之道。無論我們研究身或心理現象――心或心所①,只有達到解脫痛苦的終極目標時,才算是走對路,才是圓滿的。痛苦,自有它存在的因緣。

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吸進、呼出,就像這樣持續下去!即使有人頭上腳下倒立,也別在意。只要持續將注意力放在入息與出息上。專注覺知呼吸,只管持續做它。

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在覺悟之前,佛陀認出他自己心裏的這個狀態。他知道只要「有」與再生的因緣未消除,他的工作就未結束。專注於生命的緣起,他如法思惟:「因爲這個而有生,因爲生而有死,以及這一切來去的活動。」

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佛法不是關於天上的天使或諸如此類的東西

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當修習禪定時,專注在呼吸上,想像你一人獨坐,旁無他人,沒有任何事物干擾您。要有這種認知,直到你的心完全放下俗事與身外之物,只剩下覺知氣息的出與入。心必須放下身外之物,不要想:有個人坐在這裡,或那個人坐在那裡。不要讓任何念頭生起,這會使心散亂,最好去除任何念頭,沒有別人在這裡,你一人獨自打坐。要有這種認知,直到任何念頭完全止息,而你不再關心你週遭的人或事物。

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當人誕生到這世上時並無名字,出生之後,才為他們命名,這是種慣例,為了稱呼上的方便而為人命名。

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此影片為 阿姜 查 尊者初到英國弘法時的情況

要在基督教國家弘揚佛法,真是不容易啊!

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修行純粹是為了要放下雜染

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「如果你想要瞭解痛苦,你必須洞察目前的情況。教法中說到,無論問題在哪裡生起,它必然就在哪裡被解決。痛苦存在的地方正就是無苦將生起的地方,它終止在它生起的地方。如果痛苦生起,你必須就在那兒思考;你不必要逃跑,你應該就在那兒解決這問題點。」

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~放下~阿姜 李/法園編譯群(法耘出版社)

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                myhome

你應該以佛陀的「法」來訓練自己,取代情緒的放縱。無論懶散或勤奮,都只是繼續修行。你不認為這是比較好的方式嗎?

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