久遠久遠以前，在呾叉始羅，菩薩是舉世聞名的老師，對五百弟子傳授經典。
他有個弟子名叫巴波格，意思是「有罪」，當聽著別人「有罪來，有罪去」地喊他，讓他覺得挺彆扭，心想：「我這名字不吉利，請老師替我另取一個名字吧！」於是他到老師那兒說道：「老師，我的名字不吉利，請您替我另外取一個名字吧！」老師對他說：「孩子，去吧!到城鄉各地走走，找一個你喜歡且覺得吉利的名字，我將參照你帶回來的名字，給你另外取一個。」青年說道：「好的。」於是他帶著乾糧就出發了。
他走過一村又一村後，來到一個城市口，那裡剛好死了一個人，名叫長壽，他看到送葬的親屬將死者抬往墳場，便問道：「這死者叫什麼名字？」
「他叫長壽。」
「長壽也會死啊？」
「不管是叫長壽還是短壽，人總是要死的。名字只不過是個稱呼罷了，看來你是個傻瓜。」聽了這番話，他對名字感到淡漠了。
然後，他進入城裡，這時，有家主人，將一個女奴推倒在門口，並用繩索鞭打她，責怪她沒有交出賺來的錢，這女奴的名字叫護財，巴波格剛好走過這條街，見到這女奴遭到毆打，便問道：「你們為什麼打她？」
「她沒有交出工錢。」
「她叫什麼名字？」
「她叫護財。」
「既然名字叫護財，怎麼會交不出那麼一點兒工錢。」
「不管是叫護財還是失財，她總歸是個窮婆娘。名字只不過是個稱呼罷了，看來你是個傻瓜。」聽了這番話，他對名字更加淡漠了。
他離開這個城市後，途中遇見一個迷路的人，便問道：「先生，你為何四處張望地團團轉？」
「我迷路了。」
「你叫什麼名字？」
「我叫指路。」
「指路也會迷路啊？」
「不管叫指路還是迷路，到不熟悉的地方都會迷路的。名字只不過是個稱呼罷了，看來你是個傻瓜。」聽了這番話，他對名字完全淡漠了。
最後他回到菩薩那裡，菩薩說道：「孩子，你回來了，喜歡哪個名字？」
「老師啊！不管叫長壽還是短壽，都一樣會死去；不管叫護財還是失財，都一樣是貧窮；不管叫指路還是迷路，都一樣迷路，名字只不過是個稱呼罷了，靠名字不能取得成就，只有靠智慧才能取得成就，我的名字還是照舊吧！不用改了。」
菩薩總結這青年的所見所為，唸了這首偈語：
名叫長壽亦死去，名叫護財亦貧窮，
名叫指路亦迷路，有罪回來不改名。
*** 請先自己先思考一下，在這故事中，得到什麼啟發，再看下面的寓意。
寓意:名字只是世間為了方便溝通，而產生的一種代號，並不會因此產生影響生命的主要因素。影響生命的品質，主要在於心的狀態，是否時常生活在善法中，才是主要影響的關鍵。
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