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心是所有法(註)的先導,心是所有造作的主導,若人造作身口意惡業,必定受苦報,一如牛車緊隨牛的足跡。........1
 
 
 
1-1  瞎眼的阿羅漢
 
有一天,盲尊者迦丘帕喇到祇樹給孤獨園向佛陀問訊。當天晚上經行時,他意外踩死一些昆蟲。第二天早上,精舍的其他比丘前去找他時,發現這些昆蟲的屍體,他們認為尊者犯了戒,就向佛陀報告這件事。
 
佛陀首先問他們是否親眼看見尊者踩死這些昆蟲,他們回答說沒有。
 
佛陀就勸告他們:「 正如你們沒有親眼看見他殺生 ,他也看不見這些昆蟲;再說,身為阿羅漢,他沒有殺生的念頭,所以並沒有犯戒。」
 
他們接著問佛陀,尊者的眼睛為什麼會瞎掉?佛陀就以下面的故事來說明業力的影響:
 
迦丘帕喇的某一前世是醫生,卻故意使某個女人的眼睛瞎掉。事情經過是這樣的:
 
該女人答應迦丘帕喇,如果能夠徹底治好她的眼病,她和兒子願意做他的僕人。但後來她卻害怕真的變為僕人,就向醫生撒謊,說她的眼睛越來越壞,而事實上,卻已經完全痊癒了.醫生很清楚她在騙他,所以為了報復,就給她另一付藥方,終於使她的眼睛完全瞎掉。
 
由於這罪行,這醫生在往後很多世都是瞎子。
 
佛陀接著說,惡業會跟隨造業的人,就像車輪尾隨牛的足跡一樣。
 
 
 
 
 
(註)法(dhamma)有多重意義,此處指的是業(kamma)或代表行(cetana)的業,或任何伴隨道德或不道德的意識而來的心理狀態。本品的法指的是不善法(邪惡的心理狀態),若沒有心的作用,不會升起任何心理狀態,所以說心是所有善惡心理狀態的先導。
 
行:最重要的心理狀態。佛:「 行即是業。」
 
心是所有作為的先導,是實行和衡量所有行為的主要因素。
 
 
 
最上面紫色的字是法句
後面的編號是表示第1句的法句
法句經故事集是由 達摩難陀長老 編著  周金言 譯
以上故事取自法句經故事集P 43-44頁. 第1品-雙品
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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