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如是我聞
 
經藏中的每部經典都是從「 如是我聞 」開始。此處「 我 」是指佛陀的堂弟---阿難尊者,他擔任佛陀的侍者長達二十五年,據說和佛陀同年,因為他們出生在同一天。佛陀說法四十五年,但前二十年並無固定侍者,有時某個比丘擔任侍者,隔段時間又換另一位。然而之後的二十五年期間,阿難尊者一直是他的個人侍者。
 
了解阿難尊者如何被賦予這項職務頗為有趣。在他說法的第二十一年,佛陀宣佈他需要一位個人侍者。當他如此宣佈時,許多大弟子想要成為侍者,但都遭到拒絕。然後在一次集會中,有些比丘請阿難服侍佛陀,阿難卻說:「 如果佛陀真的希望我成為他的侍者,他會自己來問我。除非佛陀出面邀請,否則我不會主動出來。」因此,最後佛陀親自請求阿難擔任侍者。
 
阿難回答,他會接受這項職位,但有一些條件。事實上,共有八個條件,我們將前四個稱為「 拒絕 」,後四個稱為「 獲得 」。這四個條件是:
 
第一、佛陀不能因為他是侍者,而給他任何衣服。
 
第二、佛陀不能因為他是侍者,而給他任何他所得到的美食。
 
第三、他不應被要求待在佛陀的香房,或擁有屬於他自己的獨立寮房。
 
第四、如果有人想邀請佛陀去他家應供,他不應被納入邀請之列。
 
這些是「 四個拒絕的條件 」,阿難尊者不想從他和佛陀的關係中,得到任何物質上的好處。
 
「 四個獲得的條件 」是:
 
第一、他必須有權為佛陀接受任何邀請,且一旦阿難受邀後,佛陀一定得應邀出席。
 
第二、無論在任何時間,都准許他帶遠道而來的信眾去見佛陀。
 
第三、一旦有任何疑惑生起,准許他向佛陀請教任何問題。如果阿難對任何事有任何疑惑,他有權請佛陀釋疑,這意味佛陀必須隨時準備回答他的任何問題。
 
第四、在阿難缺席的場合,佛陀應對他復述所說的開示。對於「 如是我聞 」這句話來說,最後一項尤其重要。
 
佛陀同意了這些條件,阿難尊者因此在這些條件下,成為佛陀的個人侍者,佛陀總是為他復述他缺席時所說的任何開示。因此阿難尊者知道佛陀所說的一切開示與教法。
 
藉由說「 如是我聞 」,阿難尊者謙虛自抑,並證明這是大師所說,他只是轉述佛陀的話語,並以法為師。當他說這些教法並非自創,且宣稱是先前從佛陀聽聞而來時,便鞏固了諸天與眾人對此法的信心。他說:「 這是我親自在世尊面前聽來的,因此對於義、理、字、句,皆無須猶豫或懷疑。」藉此,令大眾生起正信。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
本篇取自 佛陀親授 正念的四個練習 身.受.心.法.一書 P.19-22頁
 
作者為:喜戒禪師  賴隆彥/譯
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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