◊◊ 供養賢者瞬間的功德，勝於百年的祭祀 ◊◊
【106偈】
月月投千金，供犧牲百年，
不如須臾間，供養修己者，
彼如是供養，勝祭祀百年。
【註解】
倘若一個人月以繼月的花大量的金錢，屠殺無辜牲畜的生命來祭祀神祇，這麼做即使做足了一百年，也沒有任何功德利益可得；只要在頃刻之間，供養那已能制約自己的賢聖者，那怕是一湯匙的米飯，所能獲得的功德，足夠你往生天界。
【最大的供養——舍利弗尊者的舅舅的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開始會上，曾提及舍利弗尊者的舅舅。
舍利弗尊者未出家前，他的一家人都是婆羅門教徒，他的母親更是鐵桿教徒。有一回，舍利弗尊者回家探望母親，正巧碰上了他的舅舅。舍利弗尊者問他舅舅：「婆羅門！你可曾做過善事？」「是的，我經常都在行善。」「你做了些什麼善事？」「月以繼月的，我布施已超過一千個銀幣。」「你把這筆錢布施給誰。」「布施給那些無依無靠的苦行僧。」「那你希望從中得到什麼？」「我希望能夠上升到大梵天界。」「這樣做能令你上升大梵天界嗎？」「可以的。」「是誰告訴你的？」「我的導師是這麼說的。」
「婆羅門！你和你的導師都不知道通往大梵天界的道路，只有佛陀知道這條通道。請跟我來吧！我將請佛陀為您指示通往大梵天界的道路。」
於是，舍利弗尊者帶領他的舅舅，前往祇陀園謁見佛陀，他告訴佛陀有關他們交談的內容，同時請佛陀指示他的舅舅通往大梵天界的道路。
佛陀說道：「婆羅門！舍利弗尊者所說是否屬實？」「世尊！都是實話。」「婆羅門！花大量的金錢供養不正信、不正行的苦行者，屠殺無數牲畜的性命做為祭祀用，不但沒有功德，反而招致惡業，必受惡報。你應該向我的弟子舍利弗尊者看齊，以信念之心行事，即使你僅僅只布施一湯匙的米飯給他，這也將比你從事無意義布施一百年所獲的功德來得更豐厚。從事沒有意義的布施所能獲得的功德，不如於頃刻間榮耀我的弟子。」
【評論】
原文中的祭祀原意就是火祭或火供，是婆羅門教的祭奠儀式，根據古印度《吠陀》的記載，把酥油拋入火中，進行火供以慰藉火神，到了佛陀時代的婆羅門教，演變成無所不祭，以牲畜鮮血乃至活人祭祀神祇。佛陀嚴禁火祭。時至今日，火祭仍然在印度、西藏盛行，尤其西藏，打著佛教旗幟進行生祭火供（護摩），更是令人髮指。
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