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◊◊ 供養賢者瞬間的功德,勝於百年的祭祀 ◊◊

 

106偈】

月月投千金,供犧牲百年,

不如須臾間,供養修己者,

彼如是供養,勝祭祀百年。

 

【註解】

倘若一個人月以繼月的花大量的金錢,屠殺無辜牲畜的生命來祭祀神祇,這麼做即使做足了一百年,也沒有任何功德利益可得;只要在頃刻之間,供養那已能制約自己的賢聖者,那怕是一湯匙的米飯,所能獲得的功德,足夠你往生天界。

 

【最大的供養——舍利弗尊者的舅舅的故事】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時,在一次開始會上,曾提及舍利弗尊者的舅舅。

  

舍利弗尊者未出家前,他的一家人都是婆羅門教徒,他的母親更是鐵桿教徒。有一回,舍利弗尊者回家探望母親,正巧碰上了他的舅舅。舍利弗尊者問他舅舅:「婆羅門!你可曾做過善事?」「是的,我經常都在行善。」「你做了些什麼善事?」「月以繼月的,我布施已超過一千個銀幣。」「你把這筆錢布施給誰。」「布施給那些無依無靠的苦行僧。」「那你希望從中得到什麼?」「我希望能夠上升到大梵天界。」「這樣做能令你上升大梵天界嗎?」「可以的。」「是誰告訴你的?」「我的導師是這麼說的。」

  

「婆羅門!你和你的導師都不知道通往大梵天界的道路,只有佛陀知道這條通道。請跟我來吧!我將請佛陀為您指示通往大梵天界的道路。」

  

於是,舍利弗尊者帶領他的舅舅,前往祇陀園謁見佛陀,他告訴佛陀有關他們交談的內容,同時請佛陀指示他的舅舅通往大梵天界的道路。

  

佛陀說道:「婆羅門!舍利弗尊者所說是否屬實?」「世尊都是實話。」「婆羅門!花大量的金錢供養不正信、不正行的苦行者,屠殺無數牲畜的性命做為祭祀用,不但沒有功德,反而招致惡業,必受惡報。你應該向我的弟子舍利弗尊者看齊,以信念之心行事,即使你僅僅只布施一湯匙的米飯給他,這也將比你從事無意義布施一百年所獲的功德來得更豐厚。從事沒有意義的布施所能獲得的功德,不如於頃刻間榮耀我的弟子。」

  

【評論】

原文中的祭祀原意就是火祭或火供,是婆羅門教的祭奠儀式,根據古印度《吠陀》的記載,把酥油拋入火中,進行火供以慰藉火神,到了佛陀時代的婆羅門教,演變成無所不祭,以牲畜鮮血乃至活人祭祀神祇。佛陀嚴禁火祭。時至今日,火祭仍然在印度、西藏盛行,尤其西藏,打著佛教旗幟進行生祭火供(護摩),更是令人髮指。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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