◊◊ 蓄意破壞無辜者，將受十種苦難 ◊◊
【137偈】
若以刀杖害，無惡無害者，
十事中一種，彼將迅速得。
◊◊ 行惡者將痛失財產，肢體受傷害，失心狂亂和重病 ◊◊
【138偈】
極苦痛失財，身體被損害，
或重病所逼，或失心狂亂。
◊◊ 行惡者被王法制裁，被誣衊，失去財產和親人 ◊◊
【139偈】
或為王迫害，或被誣重罪，
或眷屬離散，或破滅財產。
◊◊ 火燒行惡者的房屋，死後在地獄道重生 ◊◊
【140偈】
或彼之房屋，為劫火焚燒。
癡者身亡後，復墮於地獄。
【註解】
傷害無辜之人，於現世會罹至十種現業果報，一、處於極痛苦狀態。二、丟失錢財。三、身體被損害。四、被重病所折磨。五、失心狂亂。六、被王權迫害。七、被誣陷而罹重罪。八、與妻兒、父母等眷屬離散。九、財產破滅。十、所居住之房屋為劫火所焚燒。像這類愚痴之人，身死之後還要墮入地獄。
【迫害賢聖者必自食惡果——目犍連尊者的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及摩訶目犍連尊者。
有一回，一群裸身苦行的異教徒相遇，他們提到：「兄弟！你可知道，為什麼有那麼多的禮物和供品被奉獻給佛陀？」「我不知道，你知道嗎？」「我當然知道，那是摩訶目犍連尊者到天界問那些天人，他們做了什麼善業，能有如此福德，然後他回來告訴人們應怎麼做才能得到那些榮耀；他又到地獄，問那些受苦受難的眾生，是什麼惡業令他們如此不幸。他回到人間後，告訴人們應該累積怎樣的善業，才能往生天界，做了什麼惡行，將墮入地獄受苦。人們聽信他的話，並帶來豐富的禮物和供養，如果我們現在殺了他，這些禮物和供養將屬於我們。」「這確實是個好主意！」全體異教徒異口同聲的稱讚道。
於是，全體異教徒下定決心要謀害摩訶目犍連尊者，他們籌集了一千個金幣，買通了凶手，加害於摩訶目犍連尊者，他們對凶徒說：「給你一千塊金幣，到黑石洞去，把摩訶目犍連給我們殺了。」那筆錢打動了凶手的心，他們來到了黑石洞摩訶目犍連尊者的住所，把他重重的包圍了。
摩訶目犍連尊者知道自己被包圍了，運用神通從如鑰匙洞大小的洞孔中跑了，隔了幾天，凶徒又到來，尊者再次運用神通從煙囪中跑了。凶徒在第一和第二個月都無法抓到摩訶目犍連尊者，到了第三個月，摩訶目犍連尊者感覺到一股前世的業力正在現前，並向他逼近，所以他不打算再逃跑，凶徒終於把摩訶目犍連尊者給抓住了，他們把尊者的四肢卸下，把骨頭敲碎拋擲於叢林中，然後回去領賞。
這時候，尊者心想：「在我入涅槃前應該前去向佛陀作最後一次的敬禮及向他辭行。」摩訶目犍連尊者以他無比的念力，將粉碎了的屍體用布裹好，使自己固定起來，運用神通凌空來到佛陀面前，向佛陀頂禮，對佛陀說：「世尊！我將要涅槃了。」「目犍連！你將要涅槃？」「是的，世尊！」「目犍連！你將到什麼地方？」「黑石洞。世尊！」「很好！目犍連！在你臨走之前，請代替我向眾比丘說法，因為，從此以後我再也找不到像你這樣的弟子了。」
於是，摩訶目犍連尊者再度向佛陀頂禮，然後升空演示大神通並宣說佛法，就有如舍利弗尊者涅槃時那樣，他再次向佛陀頂禮，然後回到黑石洞涅槃。
摩訶目犍連尊者遇害的事即刻傳遍整個印度，阿闍世王大為憤怒，立即組織人員尋找凶徒。
那群凶徒正在酒店裡喝著烈酒大事慶祝，並得意洋洋的講述折磨並殺害摩訶目犍連尊者的經過，若無旁人的喧囂著，探子馬上回去匯報給國王知道。
國王派人把這群凶徒都抓了起來送到宮中，國王親自審問他們；「是你們殺害了摩訶目犍連尊者嗎？」「大王！是的，是我們幹的。」「是誰指使你們這麼做的？」「大王！是那些裸身苦行僧。」國王派人將那五百名裸身苦行者抓了起來，和那群凶徒關在一起。國王派人監督下，那五百名裸身苦行者和那群凶徒挖了一個人齊高的大坑，國王把五百名裸身苦行者抓和那群凶徒一起投到坑裡，堆滿了稻草枯枝，然後放火把他們燒死，過後又派人用鐵犁將他們的屍體犁成粉末。
午餐開示會前，比丘們都在議論紛紛，都認為摩訶目犍連尊者不應該這麼死法，開示會時，比丘們向佛陀提出了他們的想法。佛陀說：「比丘啊！若你們只看到摩訶目犍連尊者的這一世，他的確不該這麼樣的死，但事實上，他之所以這麼樣的死，完全符合了他前世所造的業。」比丘們追問問佛陀：「世尊！摩訶目犍連尊者前世造了什麼造了什麼巨大的惡業，導致如此的果報？」佛陀為他們詳述了摩訶目犍連尊者的前世。
在很久以前，有一位青年，他親自料理一切家務如磨米、煮飯並照顧年邁又雙目失明的雙親。一天，父母對他說：「兒子！你又做家務，又要在樹林裡幹活，會把自己累壞的，我們替你娶房妻子吧！」「親愛的爸爸和媽媽！只要你們活著，我將用我的雙手來侍奉你們。」雖然他極力的反對，可是經不起父母的一再要求，最後他只好答應娶個年輕的女子做他的妻子。
妻子服侍了公婆幾天後，大表不滿對丈夫說：「我無法忍受與你的父母共處。」可是丈夫不理會她。一天，當他外出時，妻子將陶土、樹皮、飯粒在家中到處亂撒，丈夫回來後問及這是什麼一回事，妻子說：「那是你年邁又雙目失明的父母所為，他們在家中到處亂拋垃圾，我實在不能忍受了，我不願意和他們共處一室。」就這麼一次又一次的詆毀公婆，結果連那傑出善良的丈夫也信以為真，想要和父母分開。
「不要緊。」丈夫說：「我將想個法子來對付他們。」於是，當他們吃飯的時候，他對父母說：「親愛的父親和母親，在某處有一位你們很想拜訪的親戚，讓我們一起前去拜訪他們吧！」然後，他套上牛車，和父母一塊啟程，往樹林深處去。他對父親說：「親愛的父親，請握緊韁繩，那頭牛對這一代環境很熟悉，不用人指引，而這裡是強盜經常出沒的地方，我就在這裡下車，到了前頭再會合。」他把韁繩交給父親後，就往樹林走去。
他在樹林開始製造噪聲，仿佛是賊群前來攻擊，當父母親聽到聲音後，心想：「我們受到賊人攻擊了。」他大聲的對兒子說：「兒子！別管我們了，我們年老沒用了，自己逃命去吧！」可是兒子還是在大聲的喊叫，還把雙親給殺了，把屍體剁碎拋擲在樹林裡，然後獨自回家去。
佛陀敘述了摩訶目犍連尊者前世所造的業後，說道：「比丘啊！摩訶目犍連尊者前世作了如此殘忍的惡行，他在地獄裡受了數十萬年的苦，當惡的果報耗盡時，他在接下來的一百世裡，被打殺和敲碎骨頭，他這樣的死，是前世的業力所造成；同樣的，那五百名異教裸身苦行者和那群凶徒，侵犯了沒有得罪他們的摩訶目犍連尊者，也遭受了應得的報應，因為侵犯無罪者將在十種情況下遭受不幸與死亡。
【評論】
這四段詩偈是不能分割的一個整體，重點就是在突出「現世報」，傷害無辜者，不但會獲得現世報，死後還要在地獄受苦。
有四部經典記載了摩訶目犍連尊者在極為殘酷的情況下死亡。摩訶目犍連是佛陀十大弟子之一，與舍利弗尊者同為佛陀兩大上座弟子，是佛陀的左右手。佛陀說：「如果舍利弗尊者是我的右手，目犍連尊者就是我的左手。」摩訶目犍連尊者與舍利弗尊者同一天出世，並在多次的過去世就已相識，在最後一世也一樣。佛陀評定摩訶目犍連為神通第一。
有一回，以神通著稱的龍王難陀正威脅佛陀和阿羅漢們，僧團中每個人都願意替佛陀出面降服龍王。最後決定由摩訶目犍連尊者出戰。摩訶目犍連尊者以神通降服了龍王，並使龍王跪地求饒，佛陀見證了整個過程。
不論以腳趾震憾三十三天釋迦天王的宮殿或大鬧地獄，對摩訶目犍連尊者來說都易如反掌。摩訶目犍連尊者經常訪問其他生界，為人類起了與外生界的通訊作用。
摩訶目犍連尊者向人們講述了他們的朋友和親人的命運，那些為惡業而墮入三惡道，那些積善業而往生六大天界，這些善舉為他帶來很高的榮譽，也使異教徒生起極大的嫉妒心。
摩訶目犍連尊者的一生是個很好的榜樣，也是個可怕的警戒，連佛陀的大弟子，本事那麼大的摩訶目犍連尊者，也避免不了前世的業報。他犯下極大的罪行，他無知的殺害父母，他在地獄多次輪迴也抵消不了他的惡行所種的惡果。在很久以前，他順從妻子的意思，除掉自己的父親和母親，他把父母帶到樹林裡，製造了被匪徒攻擊的假象，粗暴的把父母處死；他們臨死前還以為被匪徒所害。在面對這殘酷的事實，也體現了父母之愛的偉大，他們不顧一切的叫孩子自行逃跑。
在摩訶目犍連尊者的最後一世，他也逃脫不了這殘酷的業力，他兩度被凶徒包圍，都逃脫了，但是在第三次，他以慧眼覺察到逃脫是白費的，因此他接受那殘酷的事實，接受毒打和身體的傷害，最後被肢解因此而面對死亡。摩訶目犍連尊者施展神通前去向佛陀告別，佛陀以贊頌他的賢德來回敬他，故事就以這舉世之業而閉幕。
尊貴的僧團從此失去了最傑出的人物，大弟子摩訶目犍連尊者。
留言列表
