145

◊◊ 善行者自我調御,如灌溉者引水,箭匠矯箭,木匠繩木 ◊◊

 

145偈】

灌溉者引水,箭匠之矯箭,

木匠之繩木,善行者自御。

 

【註解】

農夫引水灌溉田地,箭匠矯正箭桿,木匠將木材成型,有智慧的修行者,善於調御自己。

 

【自我調御心智——小沙彌蘇迦的故事】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時,在一次開示會上,曾提及小沙彌蘇迦。

  

蘇迦在七歲時在舍利弗尊者見證下出家為小沙彌,在他出家後的第八天,跟隨師父出外托缽。途中,他看見一位農夫引水灌溉田地;一位箭匠在矯正他的箭;一位木匠在製造車輪,他看到這一切後,問導師舍利弗尊者:「一切沒有生命的東西,是否可以根據個人的意願而製成。」舍利弗尊者回答說:「是的。」那年輕的小沙彌便一直在思考這個問題,如果東西可以根據個人的意願而製作,沒有理由一個人不能調御自己的心來實踐清靜和禪定中的觀想。

  

於是,他向師父請准回祇陀園。當時,佛陀在精舍內進行禪定,他發現小沙彌蘇迦把衣服和食缽交給師父,獨自回來,佛陀同時覺察到小沙彌蘇迦心中的思惟,想發奮以證果位。佛陀再深入的觀察,發現小沙彌蘇迦已證得三果,如果再發奮努力是不難證得阿羅漢果,於是他走出禪定,離開廂房,站在蘇迦所居住的寮房門外。

  

這時,舍利弗尊者給徒弟送來食物,佛陀有意阻攔他,便問了他四個問題,當答到最後一個問題時,小沙彌蘇迦已證得阿羅漢果,於是佛陀對舍利弗尊者說:「舍利弗!去吧!把食物送給那小沙彌。」尊者開門進去,小沙彌蘇迦出來嚮導師頂禮,舍利弗尊者說:「蘇迦!我給你送食物來了,快來吃吧。」

  

佛陀上前去問他們在聊些什麼?舍利弗尊者說:「世尊!今天的早晨似乎很長,而黃昏也像遲遲未到。」小沙彌蘇迦剛吃完飯,太陽也剛從天正中央偏移。佛陀回答:「舍利弗!每當持有功德的人在禪定時都會這樣。今天,小沙彌蘇迦見到農人引水,箭匠矯箭,木匠製作車輪。他從中得到覺悟,他已征服自己,證得阿羅漢果。」

  

【評論】

順從 ——就是指聽從勸告的人,遵守他人所給予的指示。一個真正的順從者對任何指示都沒有怨言,就算以粗惡的態度對他加以指示,他的反應是:「如果你不指示我,又有誰會這麼做呢?」

  

換句話說,順從就是接受教育、接受規勸。順從作為佛教術語,意義上與世俗的順從有所差別,順從不是盲從,順從一般只是對有智慧的長者或善知識。當然,在處於機會教育,如詩偈中提到的農夫引水灌溉田地,箭匠矯正箭桿,木匠將木材成型,懂得把握就是一種順從。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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