◊◊ 常在燃燒中，有何可喜?有何可笑?被黑暗蒙蔽，為何不尋光明? ◊◊
【146偈】
常在燃燒中，何喜何可笑？
幽暗之所蔽，何不求光明？
【註解】
當你一直在被欲火焚燒時，何來歡笑?何來喜悅?當你沉浸在愚痴的黑暗中時，為何不尋找智慧之光以驅除黑暗。
【一句慰問的話是可貴的——女長者毗舍佉與同伴的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及女長者毗舍佉和她的同伴們。
五百名舍衛城的男人，想讓妻子有如女長者毗舍佉那樣善良、慷慨和賢慧，便派她們到東園去和女長者毗舍佉做伴。在為期七天的醉酒節裡，這些女人趁女長者毗舍佉不在時，偷偷的溜回家裡去，喝了丈夫留下來的酒，而且還喝醉了，這種不良的行為，令她們被丈夫痛打一頓。有一回，她們向女長者毗舍佉說很想聆聽佛陀講經，於是女長者毗舍佉便帶她們到祇陀園去見佛陀，可是她們在衣服裡偷偷的藏了瓶酒。
到了祇陀園，她們把帶來的酒喝光，然後把酒瓶丟掉，女長者毗舍佉請佛陀為她們開示佛法。然而這些女人都喝醉了，有唱歌、跳舞的衝動，魔羅趁機使她們變得大膽又無恥，於是她們在祇陀園裡粗暴的唱歌、跳舞、敲打東西和大聲喧鬧。
佛陀從這些女人粗暴、無恥的行為中，看見魔羅的惡手，心想：「我不該給魔王機會。」於是佛陀運用神通使身體發出深藍色的光，使整個祇陀園變得黯淡，那群女人害怕了，她們開始清醒，接著佛陀從座位上消失，現身於魔鹿山的山頂，從山頂上發出白光，使得整個天空有如被千個月亮照亮。佛陀展示了神通後，對那群婦女開示說：「善女子！妳們不應該在這種精神狀況下來到我的道場。由於妳們的疏忽，才令魔羅有機可趁，讓妳們變得粗暴又無恥的在道場裡又叫又鬧，現在妳們應該發奮棄除妳們心中的情欲。」
【評論】
許多經典都記載了，很多的在家信徒或出家比丘，在聆聽了佛陀的開示後，當下證得初果（預流果或須陀洹果）。
初果，是解脫道中八個階位（四雙八輩）中最低的一位。解脫道中基本果位分三類：一、七還者——初果。二、一還者——二果。3、不還者——三果。
一、若一個人在棄除三結（我見結、法疑結、戒禁取見結）後，已入道流（涅槃向）他不再輪迴於三惡道（地獄、餓鬼、畜生），基礎穩固，安住於覺悟中，在天界、人間往返輪迴七次後，就結束一切苦，此人就叫做七還者。
二、若一個人已棄除三結，安住於覺悟中，在天界、人間往返輪迴一次後，就結束一切苦，此人就叫做一還者。
三、若一個人已棄除三結，安住於覺悟中，只在人間過最後的一世，就結束一切苦，在天界受生，此人叫做不還者。
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