◊◊ 持戒無欲者，不與出家人和在家人交往，我稱他為真正的婆羅門 ◊◊
【404偈】
不與俗人混，不與僧相雜，
無家無欲者，是謂婆羅門。
【註解】
他不與世俗之人廝混，也不與其他出家人雜處。一名無家、無欲的出家人，才是一名真正的婆羅門。
【不與世俗人士交往是婆羅門——提舍尊者與天女的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及住在巴婆窟的提舍尊者與一名天女的故事。
提舍尊者從佛陀那兒獲得禪定的法門後，來到一個山洞（後來的巴婆窟），並在那兒度過三個月的雨季。他每天都到村裡托缽，村裡一名年長的婦女經常供養他。那山洞裡也住著一名守護神——四大王天的天女。由於提舍尊者是一名德行高超的比丘，因此她無法與尊者同住，她又不想搬離山洞，於是她準備設計讓提舍尊者犯錯，讓他自動離開山洞。
那名天女來到供養提舍尊者的女信徒家裡，附身在她幼小的兒子身上，她使那孩子行為怪異，頭向後轉，睜大雙眼，那老婦人害怕的驚叫起來，那守護神對那老婦人說：「我已經附身在你兒子身上，只要你用那比丘的洗腳水，倒在你兒子頭上，我才放了你的兒子。」
第二天，提舍尊者前來托缽，那老婦人照那名天女的話去做，那孩子才安然無事。
當提舍尊者回到山洞，那名天女在洞口等候他，對他說：「我是這山洞的守護神，你這行為不檢點的驅邪士，不准進入這山洞。」
提舍尊者知道自己打從出家以來，就過著持戒的神聖生活，於是他回答那名天女，說自己從未破戒，也不曾驅邪或使用巫術。那守護神告訴他，那老婦人的兒子中邪的事，但是提舍尊者明了自己未曾幹那驅邪的事，天女是拿他沒辦法的，因此他感到喜悅和滿足，他站在山洞外，直到他證得阿羅漢果。
提舍尊者證得阿羅漢果後，他告訴那名天女說，她冤枉了像他這樣一個無瑕疵者，請她別再騷擾。
提舍尊者繼續住在山洞裡一直到雨季結束。當雨季結束後，提舍尊者回到祇陀園，他向眾比丘提起他與那山洞守護天女的事，眾比丘問他，當他被禁止進入山洞時，他有沒有生那名天女的氣?他回答沒有。
眾比丘問佛陀：「提舍尊者已無憎怨之事是否屬實。」佛陀回答：「比丘啊！提舍尊者所說的句句屬實，他已證得阿羅漢果，他不再有執著，他沒有理由再生任何人的氣。」
【評論】
出家人應該過著獨居的修行生活。
佛經記載了大量的比丘與神祗相遇的故事。樹林和高山都是比丘修行的理想之地，在這些地方經常都會與神祗相遇，而且這些神祇都是充滿敵意的。《慈悲經》，是佛陀用來使人和神祗和睦相處，建立良好關係的工具。
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