很多人學習正念或內觀後，常常有這樣的疑問，“我已經練習很久了，為什麼我還是有負面情緒呢？”認為正念練習後就不再有負面情緒的產生，這是一個常見的誤區。
當你生而為人，不可避免的，當你遇到稱讚、批評，獲得、喪失、榮譽、貶低、歡樂、痛苦時，身心就會動盪起來，除非你腦功能出現了問題，變成無法感受情緒的人。
更好的一個問題是，當負面情緒生起時，我能多快的從中解脫呢?
這個問題可以用作衡量你的正念練習品質。而不是說你有沒有負面情緒來作為衡量的標準。
如果你長時間的情緒低落，感到無助或伴有強烈的自責感或覺得自己毫無存在價值，已對你的日常生活、工作、學習造成嚴重影響。那麼你最好尋找專業人士來對你情況進行評估，選擇心理治療或藥物治療。
當面對不如意的情境時，要如何才可以不盲目地產生反應、感到焦躁不安呢？
葛印卡老師在《生活的藝術》一文中詳細解答了這個問題，主頁君節選出幾段（查看完整原文，請點擊文末閱讀原文）：
當一個人感到焦躁不安，欲從中尋求解脫，首先須找出苦惱的原因，即導致產生痛苦的根源。假如我們細心觀察，就會清楚覺察到每當有負面情緒或不淨的念頭生起時，我們必然會變得焦躁不安。換言之，安祥與和諧是不能與負面情緒或不淨念頭並存的。
每當心中生起任何的負面情緒時，只有觀察和面對它。當我們開始觀察它時，這些心的不淨煩惱隨之失去力量，日益枯萎，最後被連根拔起。
這是一個好辦法：它避免兩個極端──壓抑和放縱。
埋在潛意識裡的負面情緒是不會消除的；若任由它表現在行為或言語上只會倍增問題。不過，假如我們只是客觀地觀察它，這些不淨煩惱就會開始漸漸消失，所有的負面情緒都被根除，我們就得以從不淨煩惱中解脫出來。
每當負面情緒在心中生起時，身體上同時就發生兩件事。第一是氣息失去正常的節奏。每當心中生起負面情緒，呼吸就開始加重。這是較容易覺察到的。
與此同時，在較深入細微的層面，身體內開始產生生化反應 ──也就是某些感受的呈現。每一個不淨煩惱都必然會在體內造成一種感受，這種感受或那種感受，在身體的這部位或那部位。
任何意念或情緒，任何的不淨念頭煩惱，均會在當時的呼吸和感受中顯示出來。因此，藉由觀察呼吸或感受，我其實是在觀察心中的不淨。
我沒有逃避問題，反之我是如實地正視實相。接著我發現不淨煩惱已失去力量：它無法再像以往一般主宰著我。如果我持續著覺察，心中的不淨煩惱終究會完全消失，我依然持續保持安祥與快樂。
正念練習者正是通過不斷地練習這個技巧，內心將得以淨化、不受煩惱的束縛。當然這個技能不是幾天就能熟練掌握的，需要我們多多練習。
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