7/30~8/6這幾天，參加無著比丘和法樂比丘尼帶領的線上禪修營。
由於在獲得錄取通知後，便開始聽著他們給的音頻指導開始練習，因此這幾天的狀態保持得蠻好的。
第一晚是由法樂比丘尼開示，看著她穿著南傳衣服，卻是比丘尼身份，好是羨慕，希望自己有一天也能和她一樣，回歸穿著佛陀所制定的服裝，而非由祖師大德改變成這奇怪的模樣。
聽完法樂比丘尼的開示後，接著播放的是無著比丘對於「身分」的開示音頻。感覺上他將「32身分」濃縮成「皮膚、血肉、骨頭」三個部分的操作方式，很簡化，也蠻好的。
前天晚上，聽著無著比丘開示關於四大的影片，看完影片後，內心滿是衝擊，因為看來他是否定《阿毘達摩》的，這對我來說，開始產生了焦慮，不知道該不該繼續跟著學習，深怕因此就偏離正法的軌道。不過，聽他說話很舒服，所以決定繼續學下去。
昨晚他開示，有提到「舒適圈」部分，這我也認同，舒適圈是需要一層一層地突破才行。修行人如果讓自己安逸地處在舒適圈中，不尋求突破，那算是蠻致命的，等於讓自己停滯不前了。
昨晚問答時間，提到很多次要我們練習觀察空性、因緣，因此整個晚上開始思惟及觀察身心現象種種推動的因緣性及空性。
今早，本想煮碗泡麵來當早餐吃的，但是雞蛋只剩一顆，沒有安全存量（因為這是最迅速能補充蛋白質的食物），就讓我猶豫了一下，是否該在此刻，把最後一顆雞蛋用掉？
我有觀察自己對吃東西偶爾會有執著的方式。例如只剩一顆雞蛋，如果我現在在沒有非常想吃的情況下，就把這雞蛋給吃了，那麼當我非常想吃或需要吃的時候，卻又沒有雞蛋可吃的情況，便會迫使我不管天氣如何，都會被這欲望給推動著出門去買。可當天氣很不好時，我又會不想出門，那麼，便會陷入兩難的局面。因此，為了不讓自己陷入那樣的困境，我就會很謹慎地使用最後一顆雞蛋。
發現有這種情況後，10：30本來打算澆完花出去拿牛奶跟買蛋的，因為裡面已經沒有這些可以迅速補充蛋白質的食物了，結果下樓一看，竟然下雨。一下雨，我就不想出門了。但我也沒忘記只剩一顆雞蛋所帶給我的一些焦慮感，也思考著，要如何解決眼下的焦慮，要如何突破這舒適圈及執著性？要不要真的先把最後一顆雞蛋用掉後，再來觀察後續變化？
下午3點，發現沒下雨，即便不怎麼想出門，也還是為了雞蛋跟牛奶而出門了。騎車回來的路上，我就在想：「真慘，這樣就能帶給我苦受了呢！心就開始動盪不平穩了呢！」不過，我又想著：「如果我剩這最後一顆雞蛋，有人來跟我化緣，我是否有這樣的心量能將這顆雞蛋布施出去呢？」內心答案是肯定的。如此一想，又覺得自己不太糟了。
無著比丘這套禪法，還蠻特別的，時常提到要我們觀察因緣性及空性。這讓我也能開始練習看到自己苦受生起來的情況，及滅去的情況，這有助於放下自己的執著性，蠻好的。
這幾天有觀察到，其實我們所做的一切行動，都是被欲望給推著走的，大多為了不想產生苦受，被推動著做著許多事情，包含持續呼吸。
不知道未來幾天是否會有收穫，就先記錄到這裡。感謝這最後一顆雞蛋，讓我看到的一切。觀察及思惟的練習方式，蠻適合我的。
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