分享前世今生(布萊恩.魏斯)這本書的精華重點:
耐性和適當時機.....
每件事在該來的時候就會來
人生是急不得的
不能像許多人希望的時間表一樣
我們必須接受凡事來臨的時間 不要強求
但是人生是無盡的
我們不曾真的死去
也從未的出生
我們只是度過不同的階段 沒有終點
人有許多階段
時間不是我們所看到的時間
而是一節節待學的課
凡事會在該清楚的時候清楚
在我們回到肉身前需要經過7個平面
其中之ㄧ 是過渡的平面 我們在其間等待
在這個平面裡
決定你會帶著什麼回到下一世
我們都會有一個......主要的特性
可能是貪婪.可能是色欲
不過一但決定
你就需要對那些人償債
而且要在那生中 克服這個特性
如果沒有做到
將來還要帶著這個特性外加另一個到下一世中
負擔就更重了
你過完的每一生若沒有償清這些債
下一生就變得更難
要是完成了
就會有容易的來世
所以等於是你自己選擇會過什麼樣的人生
在每一個階段
自己過的生活是自己選的 要自己負責
胡因夢小姐也在書中提到說.....
佛家不強調前世或後世最主要的原因是:
以佛家的角度來看
我們無意識裡的全部紀錄
無論過去.現在.未來
全都存在我們每一刻當下的意念裡面
也就是說...
我們每一刻的起心動念已經包括了過去.現在.和未來的紀錄---
未來沒有發生的事情現在正在種因
而過去種下的所有的因現在都出現
所以佛家不去強調輪迴
甚至不強調過去心.未來心
而是訓練永遠維持一種清醒的狀態
這種清醒狀態就是在每一個當下.現在
都能夠觀察到意識裡的活動
譬如說....
我現在的想法是什麼
我的知覺感受是什麼
我內在的情緒是什麼
我的情感狀態是什麼......
這些我全部都要覺察到
這個覺察(awareness)就是佛家強調的佛性
在純然的覺察裡頭是沒有意志力的
不是刻意在做這件事
而是在放鬆的狀態維持清醒與機警
透過這種清醒與機警的覺察
我們才能深刻地完整地了解自己的意識活動
一個人如果能隨時隨地維持這樣的覺察
就不需要藉催眠
或進入前世.後世來了解自己了
我們維持清醒
透過不斷的覺察達到一個成熟階段後
就有能力一目了然自己搞什麼把戲
到那個時候
我們的心就可以安住在每一個狀態裡面
不形成抵抗力
不形成任何逃避
久而久之
就會有開悟的經驗---悟就是這樣產生的
全站熱搜
留言列表
