050616-法句經-48  

 

050616-法句經-49  

 

二十一、雜品

 

290.若棄於小樂,得見於大樂。智者棄小樂,當見於大樂。

 

291. 施與他人苦,為求自己樂;彼為瞋繫縛,怨憎不解脫。

 

292.應作而不作,不應作而作,傲慢放逸者,彼之漏增長。

 

293.常精勤觀身,不作不應作,應作則常作,觀者漏滅盡。

 

294.殺愛欲母與慢父,殺婆羅門族二王,殺其虎將第五疑,趨向無憂婆羅門。

 

295.殺愛欲母與慢父,剎帝利族二王,破王國·殺其從臣,趨向無憂婆羅門。

 

296.喬達摩弟子,常善自醒覺,無論晝與業,彼常念佛陀。

 

297.喬達摩弟子,常善自醒覺,無論晝與業,彼常念達摩。

 

298.喬達摩弟子,常善自醒覺,無論晝與業,彼常念僧伽。

 

299.喬達摩弟子,常善自醒覺,無論晝與業,彼常念於身

 

300.喬達摩弟子,常善自醒覺,無論晝與業,常樂不殺生。

 

301.喬達摩弟子,常善自醒覺,無論晝與業,心常樂禪定。

 

302. 出家愛樂難,在家生活難,非儔共住苦,輪迴往來苦。

 

303.正信而具戒,得譽及財者,彼至於何處,處處受尊敬。

 

304.善名揚遠方,高顯如雪山。惡者如夜射,雖近不能見。

 

305.獨坐與獨卧,獨行而不倦,彼獨自調御,喜樂於林中。

 

 

 

 

註釋:

 

應作的事,指勤修戒、定、慧。

 

第五疑:在此說五蓋中的「疑蓋」,有人說是五蓋或人中之虎。

 

剎帝利族二王,即常見(對一些事物懷有永存的觀念)與斷見(對一些事物懷有偶然的觀念)

 

王國,即六根與六境。從臣,即欲望。

 

身:在此指身體的髮、毛、爪、齒、皮等三十二種成份,明白身體的不清淨,而不執著。

 

非儔共住苦:與見解不同的人住在一起是苦事。

 

雪山:即喜馬拉雅山。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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