◊◊ 他抑制了浮現的忿怒，完全的駕馭自己 ◊◊
【222偈】
若能抑忿發，如止急行車，
是名善御者，余為執韁人。
【註解】
那有能力抑制突如其來的忿怒者，好像御者在制止一輛急速奔跑的車子，他是個真正優秀的馭手，其他人只能叫做執韁者。
【勝任的御者——樹精的故事】
佛陀在阿卡拉（Aggalavi）古佛塔附近居住時，在一次開示會上，曾提及一名比丘與樹精的故事。
佛陀允許眾比丘在塔苑外墻住宿後，來自王舍城（Rajagaha）的長老和比丘們都忙著建造自己的寮房。有一名比丘見到一棵適合自己使用的大樹，準備把它砍下來，這時，大樹的精靈抱著一個小孩出現在他的面前，懇求他不要砍樹，要是樹一砍下，他們就沒有住所了，比丘對他的話不加理睬，繼續砍樹。那樹精心想，要是讓他看到小孩，可能會生起同情心，不再砍樹，便把小孩放在樹枝上，可是比丘沒察覺，砍斷了小孩的胳膊，樹精極為忿怒，舉起雙手大聲喊道，我要殺死你，可是心裡一想，他是位修行人，我殺了他是要入地獄的，此外，要是其他的樹精看見我殺了這位比丘，也學我一樣把砍他們的樹的比丘都殺死，我的罪孽就更重了。這些比丘都是佛陀的弟子，我要向佛陀投訴。
於是，樹精哭泣著去見佛陀，他向佛陀頂禮後恭敬的站在一旁，他向佛陀投訴比丘如何對待他，他原本要殺了那比丘，後來控制著自己，才跑來這裡投訴。佛陀聽了他的投訴後，稱讚道：「你做得很好，你在抑制忿怒方面，就像在制止一輛急速奔跑的車子，你是個優秀的馭手。」
聽完佛陀的開示後，樹精獲得證果，其他聽眾也因此獲益。樹精證果後，並沒有離去，還是站在那裡哭泣。佛陀問他：「怎麼啦？」「我的家已被毀，我沒有地方棲身。」「別擔心，我給你找個住所。」說著，佛陀指向祇陀園的某一棵樹，剛好原來的樹精離開了，佛陀指示那樹精就居住在那棵樹，由於那棵樹是佛陀所賜予的，其他法力高強的精靈都無法動搖他。處理了這件事情以後，佛陀訂立的新的戒條，不允許比丘胡亂砍伐樹木。
【評論】
多數人都會生氣，引起生氣的根源很多，所有的人都錯誤的對待自己所受的苦，因此留下不可磨滅的疤痕。很多人童年時因受傷害而性格變得乖舛，從不完美的過去，我們發奮要有個健康的心，健康的心將快速的制止一切擴散中的惡念，錯誤的態度不除去，就永遠沒有法子達到目標。因此，我們經常失敗，讓我們無約束的承認失敗，並發奮繼續向前。
某些動物白天看不見東西，而有些動物一到夜裡就變成瞎子；一個被忿怒牽制的人，無論在白天或黑夜都無法覺察任何事物。佛陀說：「以愛心戰勝忿怒，以善抑制惡，以慷慨對治吝嗇，以真實對待毀謗。」當你生氣時，你在為何人、何物而鬥爭？你是在為自己而鬥爭，因為你自己本身是最強大的敵人。心是我們最好的朋友，也是我們最壞的敵人，你必須以善行、禪定和智慧把心裡的貪、嗔、痴等等全部棄除乾淨。
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