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◊◊ 看見自己清淨的行為,那行善之徒兩世都喜悅 ◊◊

 

【016偈】

現世此處樂,死後他處樂,

作諸善業者,兩處俱受樂,

見自善業已,他樂他極樂。

 

【註解】

一個人做了善事,他於這世獲得無限的喜悅與快樂,他在來世也同樣獲得喜悅與快樂。於這世,他為自己純淨的善業感到喜悅與快樂,看見自己的淨善之業的果報現前,令他更是喜悅與快樂。

 

【善行帶來快樂——優婆塞曇密迦的故事】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時,在一次開示會上,曾提及優婆塞曇密迦。

 

在舍衛城住著一名佛陀的在家弟子(優婆塞),名字叫做曇密迦。他不但賢良而且樂善好施,他定期的以食物和生活必需品供養出家人,即使節日也不例外,他是佛陀在舍衛城五百名賢良的在家弟子的領袖。曇密迦有七個兒子和七個女兒,他們都和父親一樣賢良且熱心於公益。當曇密迦病入膏肓時,臨終前要求比丘們前來床邊念誦經典。正當比丘們正在念誦《大念處經》時,六輛以六個天界裝飾的車子前來邀請他到他們的天界去巡遊,曇密迦擔心會阻礙經典的念誦,便叫他們等一會兒。豈料眾僧以為要中止誦經,便停下來而離去了。

  

曇密迦告訴孩子們有關六輛來自天界,裝飾得很華麗的車子在等他的事。當時,他決定登上那輛從兜率天來的車子,他吩咐其中一名孩子把花圈拋上車子,他的孩子依照吩咐把花圈丟了上去,花圈就掛在車子的轅柱上,在空中飄蕩,百姓們只看見花圈在空中飄蕩卻沒看見車子。

  

曇密迦問:「你們有看到花圈嗎?」

 

「有的,我們看到了。」「這花圈就掛在從兜率天來的車子上,千萬別再疑惑,如果你們想與我在一塊重生兜率天,就要像我一樣,多做些有功德之事。」

  

說完之後,曇密迦安然逝世,當下就在兜率天重生。

  

眾比丘回到精舍後,佛陀問他們:「比丘!優婆塞曇密迦可有聆聽佛法?」

  

「有的,佛陀!但在念誦到一半時,他喊道:『等!等!』並阻止我們繼續念誦,過後他的子女們便開始哭泣,於是我們便離去了。」

  

「比丘啊!他並非和你們說話。有六位從天界來的天人坐在裝飾華麗的車子裡,邀請曇密迦與他們同行去,曇密迦不想中斷佛經的誦念,便叫他們等。」

  

「佛陀!是真的嗎?」

  

「千真萬確!」

  

「佛陀,曇密迦輪迴到哪個天界?」

  

「比丘啊!就在兜率天。」

  

「佛陀!曇密迦快樂的與親人一同生活,現在又輪迴到兜率天,多美好的一生啊!」

  

佛陀讚嘆道:「賢良之人不但在這世界喜悅快樂,在另一世界也一樣喜悅快樂。」

  

接著佛陀為眾比丘開示:「比丘啊!那些對自己行為關注留心的人,不管是在家人或出家人,無論在今世或來世都能同樣的獲得喜悅與快樂。」

 

【評論】

一個人在他的一生中,累積了許多淨善之業,以賢良的品德,作為人群的典範,死後往生善界(天界),就稱為「善生」。故事中的曇密迦就是最好的例子。

  

在巴利語中,modati代表喜樂、歡愉、喜悅、無憂等種種良好的心情,是一個人於一生中累積良好品德的一種心境,在生命結束前會隨淨善業報現前時同時呈現。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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