◊◊ 看見自己清淨的行為，那行善之徒兩世都喜悅 ◊◊
【016偈】
現世此處樂，死後他處樂，
作諸善業者，兩處俱受樂，
見自善業已，他樂他極樂。
【註解】
一個人做了善事，他於這世獲得無限的喜悅與快樂，他在來世也同樣獲得喜悅與快樂。於這世，他為自己純淨的善業感到喜悅與快樂，看見自己的淨善之業的果報現前，令他更是喜悅與快樂。
【善行帶來快樂——優婆塞曇密迦的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及優婆塞曇密迦。
在舍衛城住著一名佛陀的在家弟子（優婆塞），名字叫做曇密迦。他不但賢良而且樂善好施，他定期的以食物和生活必需品供養出家人，即使節日也不例外，他是佛陀在舍衛城五百名賢良的在家弟子的領袖。曇密迦有七個兒子和七個女兒，他們都和父親一樣賢良且熱心於公益。當曇密迦病入膏肓時，臨終前要求比丘們前來床邊念誦經典。正當比丘們正在念誦《大念處經》時，六輛以六個天界裝飾的車子前來邀請他到他們的天界去巡遊，曇密迦擔心會阻礙經典的念誦，便叫他們等一會兒。豈料眾僧以為要中止誦經，便停下來而離去了。
曇密迦告訴孩子們有關六輛來自天界，裝飾得很華麗的車子在等他的事。當時，他決定登上那輛從兜率天來的車子，他吩咐其中一名孩子把花圈拋上車子，他的孩子依照吩咐把花圈丟了上去，花圈就掛在車子的轅柱上，在空中飄蕩，百姓們只看見花圈在空中飄蕩卻沒看見車子。
曇密迦問：「你們有看到花圈嗎？」
「有的，我們看到了。」「這花圈就掛在從兜率天來的車子上，千萬別再疑惑，如果你們想與我在一塊重生兜率天，就要像我一樣，多做些有功德之事。」
說完之後，曇密迦安然逝世，當下就在兜率天重生。
眾比丘回到精舍後，佛陀問他們：「比丘！優婆塞曇密迦可有聆聽佛法？」
「有的，佛陀！但在念誦到一半時，他喊道：『等！等！』並阻止我們繼續念誦，過後他的子女們便開始哭泣，於是我們便離去了。」
「比丘啊！他並非和你們說話。有六位從天界來的天人坐在裝飾華麗的車子裡，邀請曇密迦與他們同行去，曇密迦不想中斷佛經的誦念，便叫他們等。」
「佛陀！是真的嗎？」
「千真萬確！」
「佛陀，曇密迦輪迴到哪個天界？」
「比丘啊！就在兜率天。」
「佛陀！曇密迦快樂的與親人一同生活，現在又輪迴到兜率天，多美好的一生啊！」
佛陀讚嘆道：「賢良之人不但在這世界喜悅快樂，在另一世界也一樣喜悅快樂。」
接著佛陀為眾比丘開示：「比丘啊！那些對自己行為關注留心的人，不管是在家人或出家人，無論在今世或來世都能同樣的獲得喜悅與快樂。」
【評論】
一個人在他的一生中，累積了許多淨善之業，以賢良的品德，作為人群的典範，死後往生善界（天界），就稱為「善生」。故事中的曇密迦就是最好的例子。
在巴利語中，modati代表喜樂、歡愉、喜悅、無憂等種種良好的心情，是一個人於一生中累積良好品德的一種心境，在生命結束前會隨淨善業報現前時同時呈現。
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