◊◊ 死亡繫縛住那些永不滿足的尋歡者 ◊◊
【048偈】
採集諸花已，其人心愛著，
貪欲無厭足，實為死魔伏。
【註解】
那些貪婪對欲望永不滿足的人，就像花匠在花園裡貪婪的採摘自己喜歡的花朵，他們對欲望熱烈的渴求，導至他們永遠被死亡所控制，不能拔出生死輪迴的圈子。
【執著於感受是愚蠢的——優婆夷波提的故事】
佛陀居住舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及優婆夷（在家信女）波提。
波提出生在舍衛城，她十六歲時出嫁，育有四個兒子。她是個賢良淑德磊落大方的女子，經常供養僧人，也經常到寺院幫忙打掃及處理一些雜務。波提擁有宿命通，通過這種超能力，她能記憶起她的前世。她的前世是三十三天瑪拉天王的妃子，她記得當時天王及眾妃子、彩女在花園裡嬉戲遊樂時，她在採花後打個盹就去世了，因此每當她供養僧團眾比丘時，都將功德回向給自己，希望自己來世能重生於三十三天，重生為天王瑪拉的妃子。
一天，波提得了急病，當晚就逝世了。由於她熱烈的念力和所積累的功德，她在三十三天獲得重生，並再度化生成為瑪拉天王的妃子。由於人界壽命一百年等於天界一天，瑪拉天王和他的妃子們還在花園裡盡情享受，波提也只不過是在一個很短暫的時間在他們的眼前失蹤。當她重新加入時，天王瑪拉問她整個上午到那兒去了，她便一五一十的告訴他有關她去世並轉世做人，結婚生子的故事，最後又逝世，又再轉世為天人的經過。
祇陀園裡的眾比丘，得知波提的死訊後，都感到十分的悲傷，他們向佛陀讚頌波提生前的種種功德。佛陀告訴眾比丘，波提已在三十三天獲得重生。接著為眾比丘開示說：「比丘啊！人類的生命極其短暫，生為天人也有壽終的時候，優婆夷波提執著於天界的享樂，擺脫不了自己的情欲，因此繼續為死亡所征服。」
【評論】
欲——解釋為主觀、或客觀的對追求於五種感官（五根，眼耳鼻舌身）所產生的在精神或物質上的感應（五欲，色聲香味觸）。
主觀方面，「欲」的追求與五蘊（色受想行識）相應。同時也為五蓋中的「貪」、十大地法中的「欲」、三毒中的「貪」、三縛中的「貪縛」。五欲即色聲香味觸：那眼睛看到的，所引起的欲（珍惜、喜悅、可愛等等），耳朵聽到的（聲音），鼻子嗅到的（香、臭），舌頭感覺到的（苦、甜），身體感應到的（冷、熱）。
欲可分為精神與物質方面。物質方面就是所謂世人的欲貪；精神方面，修行人對禪定的渴求，果位的執著，同樣是一種不良的「欲」，但是這種欲有催促精進的能力，這種「欲」只能在證得三果後才被慢慢的清除。
佛陀經常強調「欲」的危險與悲痛的事實。那迷惑人、令人墮落、令人留戀欲界的不是感官，也不是其他物質所引起的，而是「欲」。
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