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在此,我應當舉出富樓那尊者對於忍辱的態度;這是一個我們學習忍辱的好榜樣。

在佛陀時代,有一次富樓那尊者向世尊說他想去住在西方輪那。佛陀就問他:「富樓那,西方輪那的居民很粗魯與野蠻。若他們辱駡你,你會有什麼感受?」

那長老答道:「世尊,若西方輪那的人民辱駡我,我會把他們視為好人,無瞋與耐心地忍受他們,想:『他們是好人,是非常好的人。他們只是辱駡我,卻沒有以拳頭和手肘來攻擊我。』」

佛陀再問他:「富樓那,若西方輪那的人民以拳頭和手肘來攻擊你,你會有什麼感受?」

「世尊,我會把他們視為好人,無瞋與耐心地忍受他們,想:『他們是好人,是非常好的人。他們只是以拳頭和手肘來攻擊我,卻沒有用石頭丟我。』」

過後佛陀再問他若那些人用石頭丟他、用木棍打他、用刀斬他,甚至殺死他,那他會有什麼感受?

長老答道:「世尊,我會無瞋與耐心地忍受他們,想:『由於對身體與生命感到厭惡,世尊的有些弟子,譬如瞿低迦尊者和闡那尊者自殺了。我是多麼的幸運,因為我不需要自殺。』」

過後佛陀讚歎他的看法,以及為他祝福。

再者,在《舍羅邦伽本生經》裡,帝釋天王問舍羅邦伽沙門道:「拘利若傳承的沙門,什麼東西是我們殺了之後不會懊悔的?什麼東西是我們捨棄之後會受到智者讚歎的?我們應該耐心地忍受誰人的辱駡?請回答我這些問題。」

當時是舍羅邦伽沙門的菩薩答道:「我們可以毫不後悔地殺死瞋恨;捨棄無感恩心以獲得智者的讚歎;無論對方是比我們高級、低級或與我們同等,我們都耐心地忍受每個人的辱駡,有德者稱這為最高級的忍辱。」

帝釋天王再問:「隱士,我們可能忍受比我們高級或與我們同等的人的辱駡,但為何我們應該忍受比我們低級之人的粗言惡語呢?」

菩薩答道:「我們可能基於害怕而忍受比我們高級之人的無禮,或為了避免鬥爭而忍受與我們同等之人的辱駡。但是智者認為不基於任何原因地忍受比我們低級之人的粗言惡語是最上等的忍辱。」

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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