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在臉書看到這篇文,內心有很深的感觸。很隨喜文末那段話,那位出家的syl是值得尊敬的~

自己在出家時,根本不了解出家的意義,及這出家生活是如何的稀有,就這樣誤打誤撞的走進這樣的出家生活,然後不知不覺中,也堅持了7年,一路走來,百感交集,倍感心酸。

聽聞龍樹林僧團是持戒嚴謹的僧團,因此也希望自己有足夠的善因緣,能有機會去聖喜長老的座下學習,珍惜這剩餘稀有的生命。

台灣F道場那種剃頭店的隨意幫人剃頭的行為,根本無法讓出家者體驗到為什麼出家的生命是稀有的?他們的做法,讓出家顯得像是玩票性質,自然而然的,容易讓人對出家眾退失信心。

北傳的出家是必須要先被僧團觀察一段時間才行,且必須要有四位受過具足戒的出家眾都同意此人適合出家,才獲得剃頭的資格。

相比之下,北傳在這部分,嚴謹許多。當然不守規矩的人也是存在的,有尼大姐告誡,那樣的行為,戒體也不會上身的。

想到本雅禪師以前有開示,連五戒都持不好的人,只是個假的人,披著人皮而已,不算是真正的人。

人身難得,真的想體驗出家稀有的生命,要選對地方種下這善因,將來才能感得善果,善的因緣也才會轉動。隨意找個剃頭店剃頭,即使披上那身袈裟,也是感受不了出家稀有的生命,除此之外,只會增長自己的慢心。

選對道場體驗出家生活,才有可能明白這出家生命是何等稀有。

很感恩一路以來的挫折打擊,也讓我了解選這條路繼續走下去,是我的志業,不再是誤打誤撞,懞懞懂懂的穿這身衣服了。

很幸運的在臉書看到這篇文章,可以拿來再提醒自己。

*********

 

出家與出離這兩者很接近,我們稱之為無家。我們放棄我們的家,放棄我們所擁有的,然後出家。它們的意思很靠近。現在,我們都出家了。當我們出家的時候,我們知道自己為何要出家。

Sabba-dukkha-nissara nibbāna-sacchikaranatthāya,

imaṁ kāsāvaṁ gahetvā pabbājetha maṁ,

bhante, anukampaṁ upādāya.

為了出離所有的痛苦及體證涅槃,拿了這件袈裟;

尊者!請出於憐憫提拔的緣故讓我出家。

(沙彌出家受戒的程式之一)

 

為什麼我們要出家?出家是為了要出離所有的苦以及體證涅槃!我們大家都明白世間的苦,所以我們出家。可是我們出家的原因不是因為世間的苦,而是因為我們在過去世曾經有過經驗,在過去世曾經有修行過。在過去世曾經有修行過的人,當他們遇見法時,他們在當下就會想要修行。若在過去世沒有此經驗的人,當他遇見法,看見他人跟隨法時,他也還是一樣的,他不會想要改變生命,不會有很大的改變。可是,有些人會比較的敏感,這是因為他們在過去世曾經有過經驗。你們在過去都曾有過經驗,所以你們都進來佛陀的教法裡,你們會修行也是因為這個原因。在過去,我們都曾有過定力的經驗、觀禪的智慧,曾有過法的喜悅。在前世、過去世,我們曾經發願:「願我在未來世可以出家。」因為這個願、因為功德,有過去的經驗,我們得到這出家的生命。

 

我們的佛陀曾提過六種的稀有,其中一個稀有就是出家的生命。出家的生命帶給很大的力量。你看像帕奧禪師、所有好的尊者們或sayalay,他們可以做許多的事情。他們可以很容易的去每一個地方教導禪修,所有的一切都是那麼容易,如此有力量的生命。

 

為什麼如此有力量的生命、能力會來呢?因為「法」,因為「培育法」。當任何人有次第的培育法時,他們就得到這樣的能力、這樣的力量。所以,出家的生命是比較有力量、比較珍貴的。你自己可以看到,好的人們禮敬出家人,他們支持出家人,這都是因為法。天神們也是,上千的天神們也與你在一起,只是你沒感覺到而已。其實他們都與你在一起。天神們也禮敬你、支持你,這都是因為法。其他的眾生,比如鬼、看不見的眾生,他們不會干擾你。因為你跟隨著法,有許多上千的天神們保護著你。所以,有著佛法的保護,天神們的保護,生命就很有力量。

 

可是,在出家初期的階段會有一些困難。因為如此強大力量的生命,在剛開始時也是會有比較多困難的,為什麼呢?其中一個原因是我們的習氣。另外一個原因是因為我們的背景──煩惱。雖然現在我們的外表不一樣了,比如頭髮,我們剃頭了,衣服也換了,不再是俗家的衣服。可是我們的心呢?又如何?

 

我們的心也得出家。現在我們的身出家了,心也要出家。我們如何讓心出家呢?我們必須得減低早前我們在世間曾有的貪、瞋、癡的回憶到某個程度。由於減低過去的回憶,我們的內心就會有一點點(不是完全)的出離。也因為如此,我們會有許多的掙扎。在那段期間,我們無法說是完全的快樂,可是在某個程度上,我們是快樂的,因為我們知道我們擺脫了世間的事物。

 

一位智者,他會怎麼做呢? 他們去除世間的思考,他們增加重要的素質──念、定、慧的能力。然後,生命就會比較的快樂,比較的平靜,這才是真正出家的生命!

 

許多的尊者們都因為修行而快樂。為什麼呢?因為當心淨化了,就會有法的喜悅。當我們的念、定、慧提升到某個較高的程度時,心得以淨化,就會有法喜。

 

那麼為了得到快樂,我們應該怎麼做?修行!持續的修行!當我們一直修行…修行…修行的時候,你的心就一天一天的得到淨化。我們的佛陀在開始的六年也是有一些困難的。其他的尊者們,像帕奧禪師、其他的尊者們,他們為了法,也修行了許多年。過後,當修行的力量強大時,生命就比較的快樂了。

 

你們希望在法上快樂嗎?的確,剛開始是比較辛苦的。因為我們得很用功,很用功的,可是又沒有成績。雖然如此,導師還是說得繼續修行一個小時、兩個小時、三個小時、五個小時、八個小時……得一直的修行。可是,漸漸的你會看到你的進步,煩惱的減低以及好的內心素質的成長。

 

往後,當內心的素質很強的時候,你的整個生命都會是比較快樂的了。

 

 

 

 

---- 龍樹林 聖喜尊者開示 ----

 

6年前給老友居士的貼文,那天同她聊起去年在嘉義的托缽體驗,她說:

「去年第一次看到妳雙腳赤裸的踩在路上,我的眼眶就濕了⋯⋯不過我知道那是妳的志業。」

我說:「佛陀的弟子都這樣的,緬甸尊者的腳底都裂了。」

#給自己培養一段出離的生命期間吧!

 

 

 

 

圖文取自臉書

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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