我們往往認為自己深深的愛某一個人，包括我們的父母或者我們的伴侶，或者我們的孩子，但其實呢，常常不是因為真的愛對方、瞭解對方，而是為了轉移或者迴避對自身痛苦的注意力。或者呢，去填補自己某一些方面的缺陷。比如說從小缺關愛，沒有安全感，不認同父母，抱怨自己的成長經歷的人，往往會以一種錯誤的方式去愛，導致愛得很期待，愛得很焦慮，愛得很僵硬，愛得很形式，愛得很痛苦。那怎麼辦呢？只有當我們看到自己的痛苦，接受自己有這些痛苦。然後學會瞭解自己，看到造成這個痛苦的原因，就能接受自己的不足和缺陷。
為什麼要讓大家看稻草人？想瞭解自己，就要通過看到自己有很多稻草人，而這些稻草人在主導著我們的認知，造成我們顛倒的行為。所以梳理稻草人是為了學會愛自己。瞭解自己、愛自己，然後對自己產生真正的慈悲，而不是追悔。只有這樣，到這個時候，我們才能夠對別人升起真正的理解和愛。那麼對父母、伴侶、孩子，包括其他所有人，我們才會寬容，才會走在中道上，不黏著也不排斥，而能夠升起慈悲喜捨的心。
其實同樣的，我們學佛，我們以為自己真誠的信仰某一種宗教文化，或者某一種信念。堅守某一種形式，認為這樣做才是做一個好人，要堅守某一種儀軌或法門才叫修行，才正直，諸如此類的。其實，常常並不是因為真的理解這個信仰它裡面的教義，或者想要去踐行這個信仰裡面的信念而得已淨化自己。而是為了轉移和逃避，為了轉移迴避對自己痛苦的注意力。用所謂的上帝、佛陀、三寶，來填補自己內心某些方面的空虛、恐懼等缺陷。這樣你的信，你的信仰也會信的很僵硬、很行屍、很自以為是，而且很強迫，不管強迫自己還是強迫別人，還美其名為渡眾生。
那只有當我們接受我們的不足和缺陷，接受我們的痛苦，學會瞭解自己、愛自己，對自己產生真正的慈悲，這個時候，對我們的信仰才會有真正的認知和理解，並且做出正確的選擇和行動。那這個時候你才會自然、如實、輕鬆、快樂的去面對我們的修行生活，而不會撕裂，而不會矛盾，包括能夠正確的認識我們的煩惱，削弱這些煩惱，然後真正的從煩惱中走出來。
好，那我們來看，我們這個生命呢，從科學家的角度上來講，生物學家的角度上來講，說我們的生命非常的奇妙，是大自然的傑作。然而，從佛教的角度上來講，這個生命，它無常、不能主宰，是苦的容器，是苦的發生器，還充滿了不淨。這樣不堪的一種存在形式，我們是要依靠它來做什麼？實踐自己什麼樣的目標？是要把它釐清楚的。
但即使跟剛才我們講的，你疏理了自己的人生目標，但是你如對自己不瞭解，對自己沒有真正的接受、寬恕和愛的話，你依然對這個生命沒有瞭解、沒有覺知。那怎麼樣瞭解呢？接著下來我們就試試看，藉著這樣的一個機會，來認識一下我們的生命。
請大家坐好，閉上你們的眼睛，然後自然地呼吸。當你在吸氣的時候，你不是像入出息念那樣，當你吸氣的時候，你感覺那個氣息進入到身體，它在全身，從頭部、胸部、腹部、下肢，都有呼吸在參與流動。當吸氣、呼氣的時候，你來感受你的身體，這個身體是真實的，就是對自己身體的了知。那這樣的一個身體，它是大自然的傑作。但從佛教的角度上面來講，它是一個「名色」的相續流，它是一個果報體。這個果報體，它乘載著三類信息。
一是我們無始以來無數次輪迴所有的訊息。無始以來，無數次的輪迴經歷當中，有無數的生命被我們傷害過，也有無數的生命，給予我們幫助。而這些所有的經歷，我們所經歷的一切的苦和樂，都留下了業的力量和各種緣力。這些業力和緣力，都在這個一呼一吸的身體裡面乘載著。
二是，我們現在作為一個人類，從佛教的角度上來講，人類的祖先從光音天來。從我們的先祖來到這個世間，一直延續到我們現在，已經數不清我們過去的祖宗有多少代了。那麼，人類通過我們的歷代祖先，一代一代的傳承下來，每一代的祖先，為了生存，延續下來的所有訊息，以及為了生存，或無知、或智慧的努力，給自己和他人造下的傷害或者恩德，都變成基因訊息，也在我們這個一呼、一吸的身體裡面乘載著。
三是，無始以來的輪迴，令我們在三十一界的生命裡面，任何一種生命都經歷過。那麼這個三十一界的器世間，我們叫宇宙，它成住壞空，演進了所有的訊息，給我們無數次的輪迴和生存的所有條件、滋養。這些所有的訊息，也在我們這個一呼、一吸的生命裡面乘載著。
因此，我們乘載著這樣的訊息，我們來對這個訊息所包含的一切生命的關聯，我們來給他們祝福，散播慈愛。所以祝福我們自己，也就是祝福一切的生命；祝福一切的生命，就是在祝福我們自己。
我們愛自己，就是愛一切曾經傷害我們和有恩於我們的一切生命；我們祝福一切曾經上害過我們或者有恩於我們的生命，也是在祝福我們自己。
雖然我們的名色流是不一樣的，業不一樣，未來的生命走向也不一樣的。但是由於業和緣的力量，讓我們生命的關係又緊緊的聯繫在一起。從這一點上來講，所有的生命都是有關聯的，如同佛陀講，幾乎所有的眾生都曾經做過我們的父母、兄弟姐妹。但在無數輪回中我們又都是獨自結生獨自死亡，在我們無始輪迴中，因果名色流是單一獨立的。所以基於這樣的理解，我們來祝福自己、祝福所有的一切生命。
我們先來祝福我們自己，我們用avera hontu、abyapajjha hontu、anigha hontu、sukhiattanam pariharantu來先祝福自己一次，然後呢，我們再祝福剛才講的三十一界所有的生命一次。avero homi 、avero homi、avero homi、avero homi；abyapajjha homi、abyapajjha homi、abyapajjha homi、abyapajjha homi；anigha homi、anigha homi、anigha homi、anigha homi；sukhiattanam pariharanmi、sukhiattanam pariharanmi、sukhiattanam pariharanmi、sukhiattanam pariharanmi。 願我沒有怨敵，沒有內心的痛苦，沒有身體的痛苦，擁有自己的快樂。也願與我這個身心相關聯的，無始輪迴來所有的一切生命，與我一樣，沒有危難，沒有內心的痛苦，沒有身體的痛苦，擁有自己的快樂。avera hontu、avera hontu、avera hontu、avera hontu；abyapajjha hontu、abyapajjha hontu；anigha hontu、anigha hontu、anigha hontu、anigha hontu；sukhiattanam pariharantu、sukhiattanam pariharantu、sukhiattanam pariharantu、sukhiattanam pariharantu。願無始以來，所有曾經被我傷害過的生命，和曾經幫助過我的一切有恩的生命，願我們的所有的祖先，輪迴中的所有的父母、眷屬，都遠離危難，沒有內心的痛苦，沒有身體的痛苦，擁有自己的快樂，解脫一切苦。Sādhu! Sādhu! Sādhu!
好，祝福大家，我們迴向功德～
Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayāvahaṃ hotu.
Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Mama puñña-bhāgaṃ sabba sattānaṃ bhājemi;
Te sabbe me samaṃ puñña-bhāgaṃ labhantu.
Sadhu! Sadhu! Sadhu!
願我此功德，導向諸漏盡
願我此功德，唯證涅槃緣
我此功德分，迴向諸有情
願彼等一切，同得功德分
Sādhu! Sādhu! Sādhu!
好，祝福大家，晚安～
釋聖悔聽打於 2021/3/5
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