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問:

什麼叫做輪迴?人死後去哪裡?

瑪欣德尊者答:

時間不斷地漂流,生命不斷地流逝,這個叫輪迴。

時間有過去、現在、未來,我們把『一個時間段的生死』叫做生命。但是如果我們認為我們的生命是由出生開始,以死亡結束,那麼生命跟時間流就不吻合了。生命在時間流上,是一個不斷延續的過程。以這一生的誕生為起點,此前還有過去;以這一生的死亡為起點,此後還有未來。為什麼?因為只要生命的動力還在,就是我們對生命的這種執取、這種動力,我們的求生欲還在,我們就會不斷地投生。這種動力我們稱為煩惱。而我們平時所造作的行為,又形成一種能量,這種動力與能量佛教叫做煩惱與業。在它們的推動下,一旦遇到因緣,它又能組成新的生命,新的生命表現在時間上就是不斷地流下去,不斷地死了又生、死了又生。就好像一棵樹只要根還沒有斷,即使樹葉落盡,但只要遇到因緣,還是會再生。

如果我們把生命只是看成是生跟死這一截線段的話,那麼我們的人生觀、我們的生命觀太狹窄了。生命猶如時間一樣無限長,只要煩惱這種原動力還在,這種造作的行為的力量還存在,生命就會不斷地重複下去,這個就稱為輪迴。

人死後,或者說眾生死後,各隨其業流轉,或投生善趣,或投生惡道,只有斷盡煩惱的阿拉漢不再有下一生。

 

 

問:

斷除煩惱是否意味著失去輪迴的動力,就不能輪迴了?

 

瑪欣德尊者答:

如果能夠真正地斷除煩惱,那麼輪迴就沒有了動力,就可以結束輪迴了。因為輪迴是一種結果,它的原動力在於煩惱,而它的推動力在於業力,或者說它的能量就在於我們所造作的行為,也就是善跟惡。因為有了煩惱,所以會造善業和惡業,就是造作善與惡的行為,而這些行為帶來的結果,就是我們所說的生命,我們所說的輪迴。煩惱與業是因,而生命,或者輪迴,或者生死,或者說我們生活中種種好的、不好的現象就是果,所以它還是在因果當中。

 

 

 

 

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