問：
什麼叫做輪迴？人死後去哪裡？
瑪欣德尊者答：
時間不斷地漂流，生命不斷地流逝，這個叫輪迴。
時間有過去、現在、未來，我們把『一個時間段的生死』叫做生命。但是如果我們認為我們的生命是由出生開始，以死亡結束，那麼生命跟時間流就不吻合了。生命在時間流上，是一個不斷延續的過程。以這一生的誕生為起點，此前還有過去；以這一生的死亡為起點，此後還有未來。為什麼？因為只要生命的動力還在，就是我們對生命的這種執取、這種動力，我們的求生欲還在，我們就會不斷地投生。這種動力我們稱為煩惱。而我們平時所造作的行為，又形成一種能量，這種動力與能量佛教叫做煩惱與業。在它們的推動下，一旦遇到因緣，它又能組成新的生命，新的生命表現在時間上就是不斷地流下去，不斷地死了又生、死了又生。就好像一棵樹只要根還沒有斷，即使樹葉落盡，但只要遇到因緣，還是會再生。
如果我們把生命只是看成是生跟死這一截線段的話，那麼我們的人生觀、我們的生命觀太狹窄了。生命猶如時間一樣無限長，只要煩惱這種原動力還在，這種造作的行為的力量還存在，生命就會不斷地重複下去，這個就稱為輪迴。
人死後，或者說眾生死後，各隨其業流轉，或投生善趣，或投生惡道，只有斷盡煩惱的阿拉漢不再有下一生。
問：
斷除煩惱是否意味著失去輪迴的動力，就不能輪迴了？
瑪欣德尊者答：
如果能夠真正地斷除煩惱，那麼輪迴就沒有了動力，就可以結束輪迴了。因為輪迴是一種結果，它的原動力在於煩惱，而它的推動力在於業力，或者說它的能量就在於我們所造作的行為，也就是善跟惡。因為有了煩惱，所以會造善業和惡業，就是造作善與惡的行為，而這些行為帶來的結果，就是我們所說的生命，我們所說的輪迴。煩惱與業是因，而生命，或者輪迴，或者生死，或者說我們生活中種種好的、不好的現象就是果，所以它還是在因果當中。
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