婆羅門嘉努索尼是賓比薩拉王(巴利語Bimbisāra，古譯 頻婆娑羅王)的老師。
有一天，他遇到佛陀，就問超度和迴向的問題。佛陀回答：一個人只要還不是阿拉漢，他有五個可能會投生的地方：1、天界和梵天界。2、人界。3、畜生界。4、地獄。5、餓鬼道。他們都可能投生到這五個地方。
如果一個人投生到天界——欲界天或者是梵天界，他在忙著，享受他善業成熟的果報，享受自己的欲樂或是享受梵天的快樂，所以他幾乎不易接收到你的功德分享。
如果是投生做人，他已經在母胎裡了。那時候，如果做孩子的做迴向功德，給自己已經離世的父母，他們也不會收到。因為在母胎裡，不是處在一個能收到別人迴向的適當地方。
如果是投生在畜生界，他也在某個畜生的胎裡，你給他迴向善業，他也不能接收到。因為，這同樣不是得到別人的善業迴向的適當地方。
如果死後投生到地獄裡面去，他正在受到種種的苦，你給他分享功德，他也無法感知，也沒有處在一個適當的接收狀態。
天界、人界、畜生界、地獄這四種生存地，都不能夠得到別人迴向的善功德。因此，你分享善業給死去的親人、父母，但如果他不是處在適當的地方，是不能接收到你迴向的功德的。只有餓鬼道的某一類鬼道眾生，能夠得到別人分享的功德，這種餓鬼叫做『依他施餓鬼』。只要有人繼續分享功德給他們，他們就會得到好的結果，其他的餓鬼是沒有辦法得到這個好處的。
所以，要看自己的父母死後到底投生到哪裡，如果是投生到能夠分享功德的那些『依他施餓鬼』，你給他迴向，是會帶給他利益的。然而，如果是投生作梵天神、天神、人類、畜生、地獄或其他的鬼道眾生，那就不能夠受益。你把你的善業迴向給死去的親人，那個迴向本身，只是你自己的善業。
免費為他人迴向和超度是值得憐憫的；收費為他人迴向和超度是值得遠離的。超度若能改變業果，第一次結集的大護法阿闍世王、佛陀的岳父善覺王和佛陀的堂兄提婆達多不會下地獄。
圖文取自 Seki Yakumo 臉書
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