050616-法句經-14  

 

050616-法句經-15  

 

六、智者品

 

76.若見彼智者—能指示過失,並能譴責者,當與彼為友;猶如知識者,能指示寶藏。與彼智人友,定善而無惡。

 

77.訓誡與教示,阻他人過惡。善人愛此人,但為惡人憎

 

78.莫與惡友交,莫友卑鄙者。應與善友交,應友高尚士

 

79.得飲法水者,心清而安樂。智者常喜悅,聖者所說法。

 

80.灌溉者引水,箭匠之矯健,木匠之繩木,智者自調御❸。

 

81.猶如堅固巖,不為風所搖,毀謗與讚譽,智者不為動。

 

82.亦如一深池,清明而澄淨,智者聞法已,如是心清淨。

 

83.善人離諸欲,不論諸欲事。苦樂所不動,智者無喜·憂。

 

84.不因自因他,智者作諸惡,不求子·求財、及謀國作惡。不欲以非法,求自己繁榮。彼實具戒行,智慧正法者。

 

85.於此人群中,達彼岸者少。其餘諸人等,徘徊於此岸

 

86.善能說法者,及依正法行,彼能達彼岸,度難度魔境

 

87.應捨棄黑法,智者修白法,從家來無家,喜獨處不易

 

88.當求是法樂,捨欲無所有,智者須清淨,自心諸垢穢。

 

89.彼於諸覺支,正心而修習。遠離諸固執,樂捨諸愛著,漏盡而光耀,此世證涅槃。

 

 

 

 

註釋

 

善人敬愛能訓誡與教示的人,惡人則憎惡此人。

 

高尚士:最勝人、上人、聖人。

 

各類匠師擅長他們各自的工作,而有智慧的人,善於自我調伏。

 

彼岸:涅槃。此岸:生死。

 

魔境:指生死輪迴。

 

黑法:惡業。白法:善業。

 

從家來無家:從在家人成為出家人(無家)。

 

喜獨處不易:指喜愛獨處、遠離,為凡夫不易享受的。

 

捨欲無所有:空掉所有欲望,即涅槃。

 

覺支:指七覺支:

 

一、念覺支—念念明白。

 

二、擇法覺支—分別善惡,棄絕貪染之法,選擇趨解脫之法。

 

三、精進覺支—一心於一境而努力不懈修善、斷惡,求解脫。

 

四、喜覺支—得正法或禪定而喜悅。

 

五、輕安覺支—指身·心輕快、安穩,不沉重。

 

六、定覺支—得禪定,心不散亂。

 

七、捨覺支—心無偏頗,不執著而保持平衡、中立。

 

漏盡:滅盡諸漏(貪、嗔、癡的煩惱)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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