050616-法句經-18    

 

050616-法句經-19

 

 050616-法句經-20  

 

八、千品

 

100.雖誦一千言,若無義理者,不如一義語,聞已得寂靜。

 

101.雖誦千句偈,若無義理者,不如一句偈,聞已得寂靜。

 

102.雖誦百句偈,若無義理者,不如一法句,聞已得寂靜。

 

103.彼於戰場上,雖勝百萬人;未若克己者,戰士之最上!

 

104.能克制自己,過於勝他人。若有克己者,常行自節制。

 

105.天神·乾闥婆,魔王並梵天,皆遭於敗北,不能勝彼人。

 

106.月月投千金—供犧牲百年,不如須臾間,供養修己者,彼如是供養,勝祭祀百年。

 

107.若人一百年—事火於林中,不如須臾間,供養修己者,彼如是供養,勝祭祀百年。

 

108.若人於世間,施捨或供養,求福一周年,如是諸功德,不及四分一,禮敬正直者。

 

109.好樂敬禮者,常尊於長老,四法得增長:壽·美·樂與力

 

110.若人壽百歲—破戒·無三昧,不如生一日—持戒·修禪定。

 

111.若人壽百歲—無慧·無三昧,不如生一日—具慧·修禪定。

 

112.若人壽百歲—怠惰·不精進,不如生一日—勵力行精進。

 

113.若人壽百歲—不見生滅法,不如生一日—得見生滅法。

 

114.若人壽百歲—不見不死道,不如生一日—得見不死道。

 

115.若人壽百歲—不見最上法,不如生一日—得見最上法。

 

 

 

 

註釋:

 

乾闥婆:天界的一種樂神。

 

施捨:在節慶的施捨。供養:供給過客的布施。

 

南傳比丘受人禮拜時,常念誦此法句。法句中壽、美、樂、力,指長壽、莊嚴、安樂、力量。

 

破戒無三昧:無道德,無禪定。

 

生滅法:在修觀禪時,見到色法(物質—地、水、火、風的現象)或名法(受、想、行、識)的生滅、無常。

 

最上法:指九出世間法,即:四道、四果及涅槃。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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