誰是阿羅漢——完全覺悟的賢者
誰是阿羅漢？就是那些在培養心靈解脫的道路上，獲得最高的證悟者，他們已擺脫苦難，跨越「空」、「無相」、「無作」三解脫門，已究竟的戰勝各種垢染，獲得完全的勝利。
阿羅漢已放棄一切繫縛，就連最細微的也不例外。因此阿羅漢不再造作各種業行，心中只存在「空」和「無相」，並擁有完全自由的意念。
佛陀清楚的向弟子們分析，他與其他阿羅漢弟子是沒有分別的，在棄除各種垢染後，最終證悟解脫方面，他與其他的阿羅漢的經歷是完全一樣的。因此，佛陀是世間第一位阿羅漢。
佛陀說：「比丘啊！如來名阿羅漢，如來名無上正等正覺。如來宣揚了這未曾宣揚過的學說，如來是這條道路的開發者，如來明了這條道路並已完全掌握這條道路。現在，如來的賢聖弟子們追隨如來所走過的道路，這就是如來與眾賢聖弟子的分別。備受世人尊崇的如來，是名阿羅漢，是名無上正等正覺者。如來的眾賢聖弟子，也因修學靜慮（禪定）而獲得解脫。」（南傳佛經，佛陀自稱時，都用「如來」。）
在梵文中，阿羅漢的意思是「完美者」、「崇高者」、「應普受供養者」。「阿羅漢」這名詞是用來稱呼佛陀和他那些高尚的賢聖弟子。「阿羅漢」這名詞，不見於婆羅門教的《四吠陀》，首次應用於佛教。
當佛陀從菩提迦耶到鹿野苑為五比丘開示的途中，遇見苦行者優婆迦，優婆迦為佛陀莊嚴的儀表所震憾，問道：「誰是你的師父？你信仰誰的教義？」佛陀以詩偈回答說：
我是世間的一名阿羅漢，
我無師授，
我的教義是我自己開發的，
我是世間及天人的導師。
佛陀在面對五比丘時，也再次的應用了這番話。佛陀這番話，只適用於那些已經完全消除垢染的賢聖弟子。佛陀是世間的第一名阿羅漢，正如他向優婆迦所透露的那樣。
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