◊◊ 世人所不喜歡的林野，卻是那不求欲樂者的樂園 ◊◊
【099偈】
林野甚可樂；世人所不樂；
彼喜離欲樂，不求諸欲樂。
【註解】
林野裡的修行甚是可樂，世人卻不能體會其中之樂。修行人對捨離欲樂生起歡喜心，他不再追求各種欲樂。
【那無欲者喜悅於林野——不受美色誘惑的比丘】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及一名不受美色誘惑的比丘。
話說有一名年輕比丘，出家後從導師獲得了禪定的修學法門，除了托缽乞食外，其餘的時間都在一個開滿美麗鮮花風景優美的小樹林裡修學禪定。
一天清晨，這個小樹林來了一位絕色的美人，她約了她的情郎到這個小樹林裡幽會，可是她的情郎爽約了，她左等右等，心情越來越焦躁，她失望的在花叢中徘徊，不知不覺來到了比丘坐禪的地方，她發現了這名英俊瀟灑的年輕比丘。她顧盼了一下四周，四周並沒有其他人，於是她準備挑逗這名比丘。她把頭髮打散，脫光了全身的衣服，在這名比丘面前，扭動蛇腰，翩翩起舞，這名比丘在她的挑逗下變得亢奮，整個身體已經快要爆炸了。
佛陀每天清晨都會進入甚深的大禪定，在禪定中，他以慧眼觀察世界，發現了這名年輕比丘的窘境，正在考慮要不要出手援助這名比丘，後來決定再觀察一陣子。
這名比丘很快的從急促的心跳中恢復平靜，觀想於五蘊、十二處、十八界，很快的進入了心一境性，從初禪到第四禪，從四禪到八定，進入無想境界，身心猶如磐石不再動搖，全身散髮出陣陣的祥光，山河大地頓時也變得寧靜起來。那名不知廉恥的婦女，如受電擊一般，霎時清醒了，抓了衣服連爬帶滾的匆匆離開小樹林。
佛陀在開示會上表彰了這名年輕的比丘，要眾比丘以他為榜樣，佛陀說：「比丘啊！那些尋求肉欲的人得不到真正的喜悅；那已棄除欲念的人卻充滿喜悅。」
【評論】
迷人的樹林抓不住世人的心，然而卻受到無欲者所喜愛；阿羅漢喜悅於居住樹林，因為他們並非欲念的追求者。
阿羅漢是崇高的無欲者，阿羅漢脫離輪迴，因為他們不再累積新的業行，令他們重生的種子已經消滅，阿羅漢對所要證悟的任務已經完成，一切苦果的重擔已經放下，一切有形、無形的欲望已經滅絕。阿羅漢站在比天還高的地方，他已棄除那不受控制的情感和世間的垢穢，經歷那筆墨無法形容的涅槃。輪迴已不再影響他，因為他已不再造作新的業行，已令重生的種子消滅。
阿羅漢分兩類：無學位和有學位。有學位是以證得阿羅漢向道，正努力邁向阿羅漢果的求證中；無學位是已證得阿羅漢果，不須要再學習，因為他已完成所有的學習。
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