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◊◊ 世人所不喜歡的林野,卻是那不求欲樂者的樂園 ◊◊

 

【099偈】

林野甚可樂;世人所不樂;

彼喜離欲樂,不求諸欲樂。

 

【註解】

林野裡的修行甚是可樂,世人卻不能體會其中之樂。修行人對捨離欲樂生起歡喜心,他不再追求各種欲樂。

 

【那無欲者喜悅於林野——不受美色誘惑的比丘】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時,在一次開示會上,曾提及一名不受美色誘惑的比丘。

  

話說有一名年輕比丘,出家後從導師獲得了禪定的修學法門,除了托缽乞食外,其餘的時間都在一個開滿美麗鮮花風景優美的小樹林裡修學禪定。

  

一天清晨,這個小樹林來了一位絕色的美人,她約了她的情郎到這個小樹林裡幽會,可是她的情郎爽約了,她左等右等,心情越來越焦躁,她失望的在花叢中徘徊,不知不覺來到了比丘坐禪的地方,她發現了這名英俊瀟灑的年輕比丘。她顧盼了一下四周,四周並沒有其他人,於是她準備挑逗這名比丘。她把頭髮打散,脫光了全身的衣服,在這名比丘面前,扭動蛇腰,翩翩起舞,這名比丘在她的挑逗下變得亢奮,整個身體已經快要爆炸了。

  

佛陀每天清晨都會進入甚深的大禪定,在禪定中,他以慧眼觀察世界,發現了這名年輕比丘的窘境,正在考慮要不要出手援助這名比丘,後來決定再觀察一陣子。

  

這名比丘很快的從急促的心跳中恢復平靜,觀想於五蘊、十二處、十八界,很快的進入了心一境性,從初禪到第四禪,從四禪到八定,進入無想境界,身心猶如磐石不再動搖,全身散髮出陣陣的祥光,山河大地頓時也變得寧靜起來。那名不知廉恥的婦女,如受電擊一般,霎時清醒了,抓了衣服連爬帶滾的匆匆離開小樹林。

  

佛陀在開示會上表彰了這名年輕的比丘,要眾比丘以他為榜樣,佛陀說:「比丘啊!那些尋求肉欲的人得不到真正的喜悅;那已棄除欲念的人卻充滿喜悅。」

 

【評論】

迷人的樹林抓不住世人的心,然而卻受到無欲者所喜愛;阿羅漢喜悅於居住樹林,因為他們並非欲念的追求者。

 

阿羅漢是崇高的無欲者,阿羅漢脫離輪迴,因為他們不再累積新的業行,令他們重生的種子已經消滅,阿羅漢對所要證悟的任務已經完成,一切苦果的重擔已經放下,一切有形、無形的欲望已經滅絕。阿羅漢站在比天還高的地方,他已棄除那不受控制的情感和世間的垢穢,經歷那筆墨無法形容的涅槃。輪迴已不再影響他,因為他已不再造作新的業行,已令重生的種子消滅。

  

阿羅漢分兩類:無學位和有學位。有學位是以證得阿羅漢向道,正努力邁向阿羅漢果的求證中;無學位是已證得阿羅漢果,不須要再學習,因為他已完成所有的學習。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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