◊◊ 憂愁、怖畏由貪欲而生，捨棄貪欲就不會有憂愁，何處有怖畏? ◊◊
【214偈】
從貪欲生憂，從貪欲生怖；
離貪欲無憂，何處有恐怖。
【註解】
一切憂悲苦惱皆從貪欲生起，一切怖畏也同樣從貪欲生起；只要捨棄貪欲，就不會再有憂悲苦惱，怖畏也無從生起。
【貪欲的結果——利查維國王子們的故事】
佛陀居住在維薩利的庫達精舍時，在一次開示會上，曾提及利查維國的王子們。
話說在某個節日，王子們換上盛裝，到城外去尋歡作樂，當時，佛陀正好進城化緣，佛陀對眾比丘說：「比丘啊！看看這些王子們，他們都未曾見過三十三天的天人，看看這些王子們！」說著，佛陀就進城化緣去了。
在途中，王子們遇見一位妓女，便把她帶走，路上，他們為那妓女爭風吃醋打了起來，最後都受了傷，躺在擔架上被抬回家。佛陀在化緣後離開城市。
眾比丘見到王子們的狼狽像，對佛陀說：「世尊！王子們一大早盛裝打扮出城。現在，為了一個女人，落得如此下場。」佛陀對僧眾開示道：「憂患和怖畏的產生都是因為貪欲。」
【評論】
利查維國是佛陀時代，印度最大的城市，最輝煌的朝代，首都建在維薩利。王公貴胄的紈褲子弟們，無所事事，愛作華麗打扮，自比三十三天天人，縱情酒色，經常酒後鬧事，打得頭破血流。本段詩偈就是以這些紈褲弟子主角而誦出。
維薩利的王子們得悉佛陀到來，並在安巴巴利的庵摩羅園（芒果園）落腳時，便以裝飾豪華的馬車集體向庵摩羅園趕去。深藍色皮膚的穿上深藍色的衣服，佩戴深藍色的裝飾品；黃皮膚的穿上黃色衣服，佩戴黃色裝飾品；青白色皮膚的，穿上青白色的衣服，佩戴青白色的裝飾品；棗紅色皮膚的穿上棗紅色的衣服，佩戴棗紅色的裝飾品。居住在庵摩羅園的女眾們也不甘示弱，駕著車輛與他們對峙，王子們問這群女眾是否是故意阻止他們前去謁見佛陀。
「是的！我們將於明日將供養佛陀和他尊貴的弟子們。」
「可以把這機會讓給我們嗎？我們給你十萬塊錢。」
「不行！就算你們把整個維薩利城和所有的殖民地都送給我們，我們也不會答應。」
那群來自維薩利的王子們，失去供養佛陀的機會，只好自嘆被庵摩羅園的女眾擊敗了。
那群來自維薩利的王子們堅持要闖入庵摩羅園時，庵摩羅園的女眾與他們對峙起來。
佛陀在遠處看見這種情形，對眾比丘說：「比丘啊！那些未見過三十三天（忉利天）天人的王子們，試圖將自己與天人相比。」
王子們見到佛陀，紛紛下車，趕到佛陀身邊，他們禮敬佛陀後，恭敬的站在一邊。他們邀請佛陀接受他們的供養，可是佛陀說他已接受了庵摩羅園女眾的邀請，無法答應他們。眾王子拍拍手說道：「我們被擊敗了，我們徹底被庵摩羅園的女眾擊敗了。」
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