昨天，接到了一個曾經傷害我的一個人的死訊，看著他往生前幾分鐘的影片，那喘呼呼的樣子，覺得死前蠻辛苦的。
其實早在幾天前就接到他被插管的消息，想到躺在病床上那辛苦的樣子，真的很好奇，在那樣的情況下，他真能保持正念嗎？
那位Ｇ師生前有在我的建議下，簽署放棄急救同意書，我是他的證人之一，因此接到他被插管的消息，就請人提醒他的家屬，他有簽署放棄急救的這件事情。聽說後來家屬就憑此決定幫他拔管了。
以前接受安寧緩和的思想，對於拔管這件事情的認知，自從接觸南傳佛教後，有了很大的改變，我再也不敢建議別人關於是否拔管的決定，避免自己因此中到殺業了。
確實，決定幫人拔管，我相信心中是有助殺的成分在其中的，因為承擔不起繼續照顧躺在那裡的親友，所以會用美其名的方式說：「捨不得他受苦，所以拔管好了。」好藉此減輕自己的負擔。
禪師以前有提醒過我們，不想面臨最後要拔管的殺業，那麼在一開始就要決定不插管，那才是順其自然的面對死亡，而不是經由這樣插了又拔管的人為造作。當然，這樣的人為造作，也是業的模式，但如果之前想清楚，就不必要有後續的新業產生。
之前跟Ｇ師還沒交惡時，我是他遺屬執行人，他有交代我後事想怎麼辦，也要我要想辦法，千萬不要讓念阿彌陀佛的人去幫他念佛。知道他死訊後，有陷入短暫的煎熬，猶豫著是否要兌現當初答應他的承諾，好好去守護他最後一段路。幾經思考，決定還是去一趟好了，避免自己將來因為這件事而起了後悔的心。
帶著自己做的那個白色捲軸佛像，準備了自己為自己準備死前要聽的《慈經》ＭＰ3，還是去到了Ｇ師的靈堂。在那裏，已經有很多人在助念，念的是「南無本師釋迦摩尼佛」的聖號。找到Ｇ師的弟弟，跟他說了之前Ｇ師曾交代過的事情，他說後來Ｇ師有交代另一位法師了，所以後來我就不再多說什麼了。
想檢視自己的心裡狀態，於是仍走進靈堂，看著他的大體，聽著別的法師們及蓮友們念著「南無本師釋迦摩尼佛」的聖號，心中沒有任何感覺，就靜靜的一直看著那張往生的臉，反覆觀察自己的心，有無起什麼樣的感受？
我並沒有跟著大家念著「南無本師釋迦摩尼佛」的聖號，自己倒是背了巴利課誦的《應作慈愛經》及《蘊護經》迴向給他，然後在他大體前跪下，跟他說些告別的話，再行三頂禮後，就離開了。
對我來說，念著「南無本師釋迦摩尼佛」的聖號跟念著念著「阿彌陀佛」的聖號，是沒有多大的不同的，因為那都只是對著一堆時節生色在念那些聖號。而觀察周圍的法師，很清楚看得出來他們嘴裡念著聖號，心裏在想別的事情。讓我覺得繼續坐在那裡，實在太沒意義了，於是決定觀察自己確實沒有什麼情緒後，就離開了。
好險我的人緣不好，也不喜歡交際，等到自己要走時，可以安安靜靜不被打擾的一個人走，避免這種交際的吵雜排場，影響自己的臨命終。
這是我第一次看著自己曾經恨過的人往生。如果不是他往生了，我想我們也沒有再見的因緣。至於曾經的愛恨情仇，也隨之落幕了。
往生這個時刻，就是平常功夫的檢驗，下一期生命去向何處，就在這關鍵的最後一念。
真希望自己趕快能學會看未來世的功夫，那麼也許就可以知道那個我曾經恨的人，究竟最後去了哪裡了？ 希望在看到下一個人死時，我能練會這功夫。
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