《慈經》這部經典記載著當時佛陀在世的時候，對禪修的比丘們教導一個修禪者，應如何對於宇宙眾生慈愛與祝福的開示。
慈經是關於佛陀教導對宇宙眾生無限愛心的開示。這部經典來自於巴利文所記載的《小部經》中一部非常簡短的經。經名在巴利文中稱為《慈經》，因為它是以「慈心應作」這個字為經題，所以又經常被稱為《慈心應作經》。這部經廣為人知，在很多儀式中，出家眾都會誦念這部經。
雖然慈經很簡短，但它的內容卻是豐富、深邃且多樣的。不僅是佛陀教授修行者無限慈心的湧現，在慈經簡短的經文裡，不僅是教授了修行者一切所應具備的基礎品行，更是明白指出什麼是修行者不可或缺的重要特質。
由於《慈經》是被記載在小部經中一小部經，所以在慈經中，並沒有像一般大眾所熟悉的經典，以「如是我聞…」為開頭，而是很直接的切入要義，說明一個修行者所必須具備的基礎特質。沒有具備這些的基礎，不足以成為一個悟道解脫的修行者。雖說這些基礎是如此的重要，但卻不是指修行者在未具足這些特質之前不能修習這種『慈心觀』。就像眾多的經典理裡所闡說的特質一樣，都是教導我們必須盡量培育與養具的。例如心經裡的『五蘊皆空』，修持《心經》的修行者並不一定已經具備『五蘊皆空』的境地，但是要進入心經裡所述『甚深般若波羅密多』的境地裡，修行者學會看透並接受『五蘊皆空』的特質卻是必須具備的。
這些美好且理想的特質，雖然修行者可能因階段性的不同，並無法完全的具足，但還是需要盡量約束自我，培育出良好的各人品行，進而對眾生散發出無限的愛心。這是佛陀給予修行者在修行當中最有力，也是最無所畏懼的武器---慈心。
慈心的利益:
佛陀說：「比丘啊！從慈心觀的實踐或通過友善獲得心的解脫和修養，增長了通往彼岸的舟渡，扎穩根基，堅持於善行，並養成習慣，可望獲得十一種福報。」
是哪十一種福報？
睡得安樂，醒來安樂，不做惡夢，為人所愛，為非人所愛，天人護持，遠離火、毒、刀兵，心識集中，膚色明晰，死前心不亂，若無法覺悟和解脫，死後往生梵天界。
《法句經》第40偈故事及第258偈與第368-376偈故事都有提到
慈心禪的操作方法:
燃燈禪師所教導的方法，使用起來也相對讓自己平靜安穩。
1.先觀想頭頂上有一個我們沐浴時使用的蓮蓬頭，灑出來的水，是清涼潔淨的水(個人是當成觀世音菩薩在對我灑下甘露水)。
2.然後在這水灑下來的同時，我們要唸著:
a:願我遠離危險。
b:願我遠離心裡的痛苦。
c:願我遠離身體的病苦。
d:願我幸福快樂!(這部分個人認為，所謂的幸福快樂的本質，是平靜安穩，因此改成默念:願我平靜安穩!)
3.每默念一句，要確實感受到水從頭灑到腳之後，再默念第二句。
4.當自己感受到那份慈心後，再轉向(這也符合吉祥尊者在《吉祥禪風集》一書中所提及的:我們不能給別人我們自己沒有的東西。) 散佈慈心給別人(與自己同性別的人)。
初階版的禪法是這樣的，有興趣再深入的，就可以練習528種慈心的修習方式。
***
Aham avero homi 願我遠離一切敵意與危險
abyapajjho homi 願我遠離一切心理的痛苦
anigha homi 願我遠離一切身體的痛苦
sukhi - attanam pariharami 願我身心皆得安樂
Mama matapitu, acariya ca natimitta ca 願我的父母、導師、親人與朋友
sabrahma - carino ca 以及與我共同修習佛法的行者們
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離心理的一切痛苦
anigha hontu 遠離身體的一切痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能身心安樂
Imasmim arame sabbe yogino 願所有在這個宅院中的修行者們
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離心理的一切痛苦
anigha hontu 遠離身體的一切痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能身心安樂
Imasmim arame sabbe bhikkhu 願所有在這個宅院中的僧侶、
samanera ca 沙彌、 upasaka - upasikaya ca 、優婆塞、優婆夷們
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離心理的一切痛苦
anigha hontu 遠離身體的一切痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能身心安樂
Amhakam catupaccaya - dayaka 願供養我們衣食醫藥與居所的施主們
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離心理的一切痛苦
anigha hontu 遠離身體的一切痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能身心安樂
Amhakam arakkha devata 願我們的護法諸天們
Ismasmim vihare 在這道場
Ismasmim avase 在這住所
Ismasmim arame 在這宅院裡
arakkha devata 願護法諸天們
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離一切心理的痛苦
anigha hontu 遠離一切身體的痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能得到身心的安樂
Sabbe satta sabbe pana 願一切眾生 一切會呼吸的生命
sabbe bhutta sabbe puggala 一切造物 一切個體
sabbe attabhava - pariyapanna 一切人
sabbe itthoyo sabbe purisa 一切女眾 一切男眾
sabbe ariya sabbe anariya 一切聖者 一切凡夫
sabbe deva sabbe manussa 一切天人 一切人類
sabbe vinipatika 一切處於四種苦痛者
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離一切心理的痛苦
anigha hontu 遠離一切身體的痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能得到身心的安樂
Dukkha muccantu 願眾生都能解脫一切身心的痛苦
Yattha-laddha-sampattito mavigacchantu 所得不失
Kammassaka 與業共生
Purathimaya disaya 東方
pacchimaya disaya 西方
uttara disaya 北方
dakkhinaya disaya 南方
purathimaya anudisaya 東南方
pacchimaya anudisaya 西北方
uttara anudisaya 東北方
dakkhinaya anudisaya 西南方
hetthimaya disaya 下方
uparimaya disaya 上方
Sabbe satta sabbe pana 願一切眾生 一切會呼吸的生命
sabbe bhutta sabbe puggala 一切造物 一切個體
sabbe attabhava - pariyapanna 一切人
sabbe itthoyo sabbe purisa 一切女眾 一切男眾
sabbe ariya sabbe anariya 一切聖者 一切凡夫
sabbe deva sabbe manussa 一切天人 一切人類
sabbe vinipatika 一切處於四種苦痛者
avera hontu 都能遠離一切敵意與危險
abyapajjha hontu 遠離一切心理的痛苦
anigha hontu 遠離一切身體的痛苦
sukhi - attanam pariharantu 願他們都能得到身心的安樂
Dukkha muccantu 願眾生都能解脫一切身心的痛苦
Yattha-laddha-sampattito mavigacchantu 所得不失
Kammassaka 與業共生
Uddham yava bhavagga ca 由最高的聖者
adho yava aviccito 到最底的苦界
samanta cakkavalesu 遍宇宙
ye satta pathavicara 所有陸地的眾生
abyapajjha nivera ca 都能遠離心理的痛苦與敵意
nidukkha ca nupaddava 遠離身體的痛苦與危險
Uddham yava bhavagga ca 由最高的聖者
adho yava aviccito 到最底的苦界
samanta cakkavalesu 遍宇宙
ye satta udakecara 所有水中的眾生
abyapajjha nivera ca 都能遠離心理的痛苦與敵意
nidukkha ca nupaddava 遠離身體的痛苦與危險
Uddham yava bhavagga ca 由最高的聖者
adho yava aviccito 到最底的苦界
samanta cakkavalesu 遍宇宙
ye satta akasecara 所有空中的眾生
abyapajjha nivera ca 都能遠離心理的痛苦與敵意
nidukkha ca nupaddava 遠離身體的痛苦與危險
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