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長膝經  Dãghajàõusuttaü

本經譯自《增支部》第八集第54經。

在這篇經中,一個姓虎路(Vyagghapajja)名叫長膝(Dãghajàõu)的果離亞族人(Koliyaputta)前往請教佛陀:一個俗務纏身、享受欲樂的在家人要怎樣才能獲得今生的幸福快樂以及來世的幸福快樂?佛陀說:有四樣東西可以帶給在家人今生的幸福快樂。

1 勤勞具足:辛勤工作。

2 守護具足:妥善地管理保護勞動所得。

3 善友:結交良師益友,並且見賢思齊。

4 生活平衡:維持日常收支的平衡,根據自己的收入情況來生活,既不奢侈,也不貧寒。同時也應避免四種損耗錢財的途徑:沈湎於女色,沈湎於飲酒,沈湎於賭博,狐朋狗友。

佛陀又說:有四樣東西可以帶給在家人來生的幸福快樂:

1 擁有信仰:信仰佛陀。

2 擁有戒德:避免殺生、偷盜、邪淫、虛妄語和服用麻醉品。

3 樂善好施:克服慳吝,經常施捨、親手施捨、歡喜施捨。
 
4 培育智慧:擁有觀照五蘊、觀照一切世間法生滅的智慧,具足導至苦之完全滅盡的智慧。

如是我聞:有一次,世尊住在果離亞的名為咖咖拉巴答的果離亞族村莊。

當時,果離亞子長膝來到世尊的地方,來到之後,禮敬世尊,然後坐在一旁。坐在一旁的果離亞子長膝對世尊這樣說:“尊者,我們在家人享受欲樂,我們的生活有妻兒的拖累,領受咖西的旃檀,使用裝飾品和化妝品,受用金銀錢財。尊者,願世尊能為像我們這樣的人說法,能帶給我們現世的幸福、現世的快樂,以及來世的幸福、來世的快樂之法。”

“虎路<虎路:長膝居士的家姓。因其祖先出生在老虎出沒的山路上,故其家族以“虎路”為姓。>,有四種法能給在家人帶來現世的幸福、現世的快樂。哪四種呢?勤勞具足、守護具足、善友和生活平衡。

虎路,什麼是勤勞具足呢?虎路,在此,在家人通過從事耕種、商業、牧牛、射技、公務,或任何一種技術的工作來維持生計,他對該工作熟練、不懈怠,擁有充分的思考能力,勝任工作、勝任安排。虎路,這叫做勤勞具足。

虎路,什麼是守護具足呢?虎路,在此,在家人通過勤奮、努力,自力聚集,灑下汗水,正當、如法地獲得財富,盡力守護、保管:‘如何才讓我的這些財富既不為王所沒收,不為賊所偷搶,又不被火所燒掉,不被水所沖走,不被不肖子孫所揮霍。’虎路,這叫做守護具足。
 
虎路,什麼是善友呢?虎路,在此,在家人無論住在村落或市鎮,哪裡有居士或居士子,擁有高尚品德的年青人或擁有高尚品德的長者,信具足、戒具足、捨具足、慧具足,就跟他們一起交往、會談、討論,學習像他們那樣的信具足,學習像他們那樣的戒具足,學習像他們那樣的捨具足,學習像他們那樣的慧具足。虎路,這叫做善友。

虎路,什麼是生活平衡呢?虎路,在此,在家人知道錢財的收入,知道錢財的支出,維持生活的平衡,既不奢侈,也不貧寒:‘讓我這樣維持收入超過支出,不讓我的支出超過收入。’

虎路,就好像商販或商販的學徒,拿著秤桿知道‘下斜了這麼多,或上傾了這麼多。’同樣的,虎路,在家人知道錢財的收入,知道錢財的支出,維持生活的平衡,既不奢侈,也不貧寒:‘讓我這樣維持收入超過支出,不讓我的支出超過收入。’
 
虎路,假如這個在家人收入少但卻過著奢華生活,將會有人說他‘這個在家人好像無花果一般食用錢財。’虎路,又假如這個在家人有大量的收入,但卻過著貧苦的生活,將會有人說他‘這個在家人將會像餓殍一樣餓死。’

因此,虎路,在家人要知道錢財的收入,知道錢財的支出,維持生活的平衡,既不奢侈,也不貧寒:‘讓我這樣維持收入超過支出,不讓我的支出超過收入。’虎路,這叫做生活平衡。
 
虎路,這四種是使已擁有的錢財損耗的途徑:沈湎於女色,沈湎於飲酒,沈湎於賭博,壞朋友、壞同伴、壞同伙。虎路,就好像大水池有四個進水口,也有四個出水口。有個人不但堵塞了進水口,而且打開了出水口,天又沒有降下足夠的雨。虎路,這個大水池的水只有等待枯竭而不會增加;同樣的,虎路,這四種是使已擁有的錢財損耗的途徑:沈湎於女色,沈湎於飲酒,沈湎於賭博,壞朋友、壞同伴、壞同伙。

虎路,這四種是使已擁有的錢財增長的途徑:不沈湎於女色,不沈湎於飲酒,不沈湎於賭博,善朋友、善同伴、善伙伴。虎路,就好像大水池有四個進水口,也有四個出水口。有個人不但打開了進水口,而且堵塞了出水口,天又降下了足夠的雨。虎路,這個大水池的水只有望增加而不會枯竭;同樣的,虎路,這四種是使已擁有的錢財增長的途徑:不沈湎於女色,不沈湎於飲酒,不沈湎於賭博,善朋友、善同伴、善伙伴。

虎路,這四種法能給在家人帶來現世的幸福、現世的快樂。

虎路,有四種法能給在家人帶來來世的幸福、來世的快樂。哪四種呢?信具足、戒具足、捨具足、慧具足。

虎路,什麼是信具足呢?虎路,在此,在家人有信仰,相信如來的覺悟<佛教強調信仰,但信仰的對象是佛陀的覺悟,即相信佛陀是斷盡煩惱者、具足智慧與德行者,是導師、覺悟者等等。假如相信佛陀是無處不在、無所不能的上帝、梵天,那是“邪信”;假如相信佛陀是有求必應、神奇靈驗的神明,那是“迷信”。這與佛教所倡導的正信、智信不可相提並論。>:那位世尊亦即是阿拉漢、正自覺者、明行具足、善至、世間解、無上者、調御丈夫、天人導師、佛陀、世尊<這十種德號都是對佛陀的尊稱。阿拉漢:因為已經斷盡煩惱而值得受到一切世間的恭敬、供養。正自覺者:無需他人教導而自己正確地覺悟了一切法的人。明行具足:智慧與諸德行的具足者。善至:已到達善妙之處。世間解:完全瞭解世間。無上者:沒有任何能超越他者。調御丈夫:能調伏應調御者。天人導師:諸天與人類的導師。佛陀:覺悟者。世尊:具足種種祥瑞者。>。虎路,這稱為信具足。

虎路,什麼是戒具足呢?虎路,在此,在家人遠離殺生,遠離不與取,遠離欲邪行,遠離虛妄語,遠離導致放逸的諸酒類。虎路,這稱為戒具足。

虎路,什麼是捨具足呢?虎路,在此,聖弟子以遠離慳吝之垢的心住在家中,是施捨者,淨手者,喜歡捨與者,有求必應者,喜歡佈施分與者。虎路,這稱為捨具足。

虎路,什麼是慧具足呢?虎路,在此,在家人擁有[觀照五蘊]生滅的智慧,具足導至苦之完全滅盡的聖抉擇智慧。虎路,這稱為慧具足。

虎路,這四種法能給在家人帶來來世的幸福、來世的快樂。”

“ 勤勉理工作,不放逸安排;
   平衡持生活,守護所收入。
   具足信與戒,慷慨離慳吝;
   道路常清淨,致後世平安。
   已以真實說,具信心家主,
   有此八種法,導兩世快樂:
   為現世利益,及來世快樂。
   如此居家者,捨與慧增長。”
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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