◊◊ 賢德者升天界，作惡者墮地獄，無垢穢者證涅槃 ◊◊
【126偈】
有人生於母胎中，作惡者則墮地獄，
正直之人升天界，漏盡者證入涅槃。
【註解】
有的人死後在母體裡孕育成長繼續為人，締造惡業之人則墮入地獄道；締造善業之人則往生天界；那些無垢穢的阿羅漢則得入涅槃。
【死後的趣向——老沙彌提舍的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍寺院時，在一次開示會上，曾提及老沙彌提舍。
在舍衛城城裡，住著一對珠寶匠夫婦，還有一名老沙彌（佛制六十歲後出家只能持沙彌十戒，不能持比丘具足戒）提舍，提舍雖然年邁才出家，通過不懈的努力，他已證得阿羅漢果，珠寶匠夫婦每天都以食物供養老沙彌提舍。
有一天，當珠寶匠在準備食物時，國王派人送來一顆紅寶石，讓他切割和加工。珠寶匠這時雙手沾滿肉類的鮮血，他拿起寶石往桌子上一擺，然後到後頭洗手去。珠寶匠家中飼養一隻鶴，牠以為寶石是一塊沾滿鮮血的肉類，一口把它吞下肚子裡，當時那老沙彌提舍在場目睹這一切。當珠寶匠洗手回來後，發現那顆紅寶石不見了，妻子和兒子都說沒拿，他便問老沙彌提舍，老沙彌提舍說他沒拿。珠寶匠急了，家裡又沒有其他人，因此他斷定是老沙彌提舍寶石給藏了起來，於是，他想對老沙彌提舍嚴刑逼供。
妻子說：「這位老沙彌在這兒住了那麼多年，一直都循規蹈矩，從來沒見過他有什麼惡行，別冤枉他，接受國王的處罰要比冤枉這位出家人好得多。」但是，珠寶匠不理會妻子的勸告，他把那老沙彌提舍綁了起來，用鞭子抽打他，打得他渾身是血，昏倒在地上。
這時，那隻鶴看見鮮血又以為是食物，跑上前去，珠寶匠當時在盛怒之下，一腳就把鶴給踢死了。這時候，老沙彌提舍才願意開口說話：「請看看那隻鶴死了沒有？」「你將像那隻鶴一樣的死去。」老沙彌提舍確定那隻鶴已死後，低聲的對那珠寶匠說：「那隻鶴吞了你的寶石。」
珠寶匠剖開那隻鶴的肚子，找回那顆寶石，這時候，他才為自己的過錯而畏懼顫抖。他請求老沙彌提舍寬恕他，請他繼續上門接受供養，老沙彌提舍說：「這不是你的錯，也不是我的錯，這一切都是前世的因緣在這一世償還。我對你並沒有惡意，但一切都是因為我到您府上而引起的，今後我不再進入你家，只站在你家門口。」說完後，老沙彌提舍因傷重而死去。
佛陀講完故事後，眾比丘問佛陀：「世尊！故事裡的人物，轉世到哪兒去了？」佛陀回答說：「那隻鶴轉世為珠寶匠的兒子，珠寶匠墮入地獄道，珠寶匠的妻子往生天界，至於老沙彌提舍，在當時已經是一名阿羅漢，他進入了不死的涅槃。」
【評論】
胎生——在母體受孕而生。根據佛學，生物的誕生有四種形式：一、卵生。二、胎生。三、濕生。4、化生。
惡道共有四種：一、地獄道亦稱苦界，無樂之處。二、畜生道。三、餓鬼道。四、阿修羅道，這些惡道也不永恆。根據惡業轉世於惡道，當離開惡道後，或以過去的善業而轉世於善界。
天界，欲界的高端有五欲界天，行善之人轉世於天界的稱為天人，享受極大的喜樂。
涅槃，阿羅漢死後，不再轉世，所證得的境界。
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