◊◊ 憂愁、怖畏由愛欲而生，捨棄愛欲就不再有憂愁，何處有怖畏? ◊◊
【216偈】
從愛欲生憂，從愛欲生怖；
離愛欲無憂，何處有恐怖。
【註解】
一切憂悲苦惱皆從愛欲生起，一切怖畏也同樣從愛欲生起，只要捨棄愛欲，就不會再有憂悲苦惱，怖畏也無從生起。
【悲傷和畏懼因愛欲而生——婆羅門農夫的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及一位婆羅門農夫。
話說這名婆羅門農夫，持有錯誤的觀點，一天，他到河畔開墾，佛陀覺察到他證果的時機已經成熟，便來到他的跟前。他見到佛陀也不禮敬，只是低頭在幹活。佛陀問他：「婆羅門！你在做什麼？」「我在耕地。」佛陀也不再說什麼，繼續上路。第二天，佛陀又來到河畔，又問他同樣的話，他也同樣的只回答了一句話。一連幾天，佛陀都來到河畔，都向他問同樣的一句話，他也同樣的只回答一句話。有一天，農夫對佛陀說：「打從我來這兒開墾，您就經常出現，農作物若豐收，我將與您分享，我不會在未供養您之前，自己先享受，您將是我最好的夥伴。」
日子一天一天過去，農作物也碩壯成長，快要收割了，可是天不作美，一天夜裡，一場暴風雨，把農作物一掃而空，隔天，那婆羅門來到農田，百感交集的自哀自怨：「那佛陀從我墾荒開始就來陪伴我，我答應他將收成的一半供養他，可是現在一點收成也沒有了，我怎麼兌現我的諾言。」於是，他沒有吃飯就昏昏沉沉的入睡了。佛陀在禪定中覺察到這一切，現在，他就站在那婆羅門的門外，婆羅門請他入座，佛陀問道：「婆羅門！發生了什麼事？」那婆羅門回答道：「世尊！打從我墾荒開始，您就來陪伴我，我答應您將收成的一半供養您，可是現在一點收成也沒有了，我無法兌現我的承諾。」佛陀對那婆羅門說：「婆羅門！你知道是什麼引起這悲哀？」「我不知道，世尊！您知道嗎？請您告訴我。」「無論悲傷和畏懼，都是從愛欲而產生。」
婆羅門農夫聆聽佛陀的開示後，證得初果。
【評論】
愛欲，也就是所謂的欲望，有時也被譯為「欲貪」。欲是苦，是永不停息的輪迴的主要根源。佛陀說：「比丘啊！什麼是苦？那就是欲望帶來的新生並與欲樂緊緊相隨，無處不在，繼續的尋找新的歡樂。」是那愛欲、生欲和無生欲。愛欲也是十二因緣的第八項——愛（對境生愛欲）。
愛欲就是對六根、六塵的執著，也是欲界貪、色界貪和無色界貪。
相對於六根六塵，產生十八欲界，進而生起十八欲界貪，根據這些對欲貪的依賴，進而衍生為一百零八不善心所。根據這些條件，可知欲受惑所牽制，以生欲為例：佛陀說：「比丘啊！沒有首次生（初因）可以意識。在這之前它不是，在這之後它已產生，但卻可意識到生欲有自己獨特的條件。我說，比丘啊！那生欲也有滿足它自己的條件，沒有它就不成了，那是什麼呢？那就是無知。生欲和無知是導致快樂與悲傷的命運的主要因素。」
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