◊◊ 穿袈裟者，不節制惡行，將墮入地獄 ◊◊
【307偈】
多袈裟纏頸，惡行不節制，
惡人以惡業，終墮於地獄。
【註解】
那些穿著袈裟，卻作惡多端，不節制惡行，他們將因自己的罪刑，重生於地獄受苦。
【惡者往生惡界——那些為惡行受難者的故事】
佛陀居住在王舍城的竹林精舍時，在一次開示會上，曾提及一些餓鬼。
有一回，當摩訶目犍連尊者和拉卡納尊者下靈鷲峰時，看見一些餓鬼，當他們回到寺院時，向佛陀匯報了這一切。他們說，看到一些餓鬼只有骨頭，還有五千名比丘身體正在被火燃燒。佛陀聽了以後，對他們說：「比丘啊！在迦葉古佛時代，那些比丘作惡多端，因此，在地獄受苦，當苦難結束後，他們將轉世為餓鬼，繼續接受苦難。」
【評論】
出家後穿上袈裟，並不能免除惡業所帶來的果報。
本篇所提及的摩訶目犍連尊者和拉卡納尊者，他在拘留孫佛古佛時代就已締結深厚的友誼及建立良好的德行，憑他們所累積的德行使他轉世為婆羅門種姓，由於他們虔誠的信仰，最後都證得阿羅漢果。摩訶目犍連尊者是佛陀兩大上座弟子之一，拉卡納尊者更是僧團八大阿羅漢之一，經典中多出記載他們聯袂下靈鷲山時，遇見許多不同的苦界眾生（惡鬼道）。
有一回，他們發現一隻像烏鴉的餓鬼，全身著火。他們問牠為何受苦，那烏鴉精說，在迦葉古佛時代，牠是王族眷養的一隻鳥，當主人在供養僧團的時候，牠搶走了比丘們的食物，因此受苦。
又有一回，他們在同樣的地方發現一條人面豬嘴的大蛇精，當時目犍連尊者只是笑了一笑，並不向拉卡納尊者解釋，回寺院後稟明佛陀。佛陀說，當他在迦耶（現在的菩提迦耶）剛覺悟時，也曾看見那條蛇精，當時因為怕引起疑慮，所以一直沒有說出來，現在連目犍連尊者也發現了，才向大家說明白。根據佛陀的修為，不說出來並不意味他不懂，此外，這些苦道生靈也不是佛陀弘法的對象，這是佛陀本身的見證。
餓鬼道分為四類：
焰口鬼:全身著火，食物與水進口即成焦炭，備受極大的痛苦。
針口鬼:憑家人、朋友、社會人士的功德迴向，能進食些流體食物。
少財鬼:可以擁有少許個人（鬼）資產。
福德鬼:憑自己建立的功德，獲得福德，土地神、山神、樹神等皆屬此類。
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