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我們常常能看見托缽的僧人,托缽這個行為有什麼意義呢?

托缽的意義
托缽又作乞食、分衛、團墮(食物落於缽中之意)、持缽、捧缽。指出家者持缽巡訪各城市、村落等處,向大眾化緣乞食。
佛制比丘,三衣一缽。比丘,指已受具足戒的男性,比丘一詞,是梵語的譯音,意譯「乞士」,意思是上從諸佛乞法,下就俗人乞食。缽是出家僧人必備之物,為比丘十八物之一。佛教認為,出家人的生活就是從托缽行乞開始的,一個僧人若不託缽就不能成為一個真正的出家人。因此,三壇大戒法會在為新戒傳授具足戒後,即帶領新戒比丘托缽乞食,感受一個出家僧人應有的責任和胸懷。
 
托缽乞食的意義
1、佛陀貴為王子,出家修道解脫,用托缽乞食得到食物等生活必需品。這是世人值得景仰,出家人必須學習實踐的。
 
2、佛陀教導佛弟子修習正命,用正當的方法取得生活必需品,出家人的方法就是托缽行乞。接受信眾布施,清凈安心。不可以裝神弄鬼、符咒妖術等邪命方法騙取信眾布施,也不可以從事生產或買賣事業來賺取物品。
 
3、佛陀教導出家人托缽行乞,少欲知足專心修行。出家舍離世俗的家業、生產事業、經濟的販賣貿易,少事少煩擾,安心修行。透過最簡單的托缽行乞獲得食物和衣服、住所、藥品等生活必需品,這是佛陀教導出家人修習少欲知足的最基礎方法。
 
4、托缽是出家人每天應做的事,於四種資具的供養,懂得適量,不積蓄物品。避免積蓄所引起的貪心,去除因為財產物品的積蓄所產生的驕慢。出家人也可以隨緣接受人們送至寺院供養的物品,或接受信眾邀請到家裡接受供養,但這些都是一餐之量,知量知足。
 
5、托缽乞食去除驕慢。剃頭出家,破身好相,捨棄一切裝飾品,穿著袈裟,背著缽,天天托缽,以行乞養活自己。佛陀第一次回到自己的故鄉弘法,很自然地托缽行乞,但他的父王反而覺得很丟臉,可見世俗人去除憍慢有多難!為了解脫煩惱,自降身份來行乞,這是佛陀智慧的教導。
 
6、托缽可去除自己的貪心。托缽是次第乞食,平等接受布施。不為了食物而攀緣施主,不為了美好的食物而結好貴人。培養平等心,去除貪心。
 
7、托缽去除瞋心培養慈心。托缽見到施主歡喜布施的善業,出家人隨喜他的善,心存感激,對他修習慈心,祝福施主安樂、沒有痛苦,成就一切善。
 
8、托缽讓施主有機會修習善業。修習不雜染的善業要有好的因緣,供養如法修行的出家人,這是修習清凈善業的難得因緣。出家人托缽讓信眾為自己的生命種福田,得到美好的果報。
 
9、托缽讓在家人有機會親近三寶,進一步學習佛陀純正的妙法。在家人透過布施的善業與三寶結緣,或則親眼目睹三寶住世而有緣學習佛法。如法托缽的清凈善業是三寶住世的表顯,對世間是一大功德。

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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