坦白講，剛開始練習南傳巴利課誦時，對我來說是件蠻痛苦的事情。
語文能力不好，加上不會拆音節，參加禪修營時，被迫要用巴利文做早課，那時候讓我起了不少的煩腦。後來想．．．與其哩哩辣辣的讀不通順的巴利文，還會起煩惱，那不如直接讀中文還比較有意義。所以，剛開始做早課，我都是讀中文，讓自己熟悉經文內容，將經文刻在心裡反覆思惟並實踐經文所提及的事項。
當時突破我心防的一個想法，是認為北傳《大悲咒》這麼難唸，要不是在戒場引贊師他們在結界時，戒子們需要在那半小時不斷反覆持誦《大悲咒》，我想，我永遠背不起來中間那容易錯亂的12個薩婆訶。基於這想法，我決定開始嘗試用巴利文做課誦。
我第一部開始練習讀巴利文的經典是《蘊經 Khandhasuttaṃ》，一來喜歡這部經的內容，二來經文很短，重複相似的字句多，也很容易讀，讀了幾遍就背起來了。
後來因為遭遇困境，聽了長老開示，讀《二十四緣》的功德很殊勝，還可以許願，天神會幫忙，所以才開始跟讀《二十四緣》。因為天神真的有幫忙幫我滿願，因此這部經讓我讀得非常有信心。
就這樣，慢慢地陸續能讀越來越多部巴利課誦了。但我能讀的經文還是有限，因為網路上能找到的影片都讀太快，根本跟不上，所以我只能等待，等待有因緣時，有人能錄慢版讀誦的錄音給我，讓我可以練習跟讀。
目前希望能等到的是《無我相經》、《十法經》、《寶經》、《四資具省思文》。《無我相經》和《十法經》是因為喜歡那經文，而《寶經》和《四資具省思文》則是好像必須要會才行。
個人覺得，讀巴利文難的地方是節奏，所以沒有錄音可以跟讀，我根本沒辦法自己讀。我要謝謝亓麗櫻錄《燃燒經》給我，也要謝謝寂悅尼師錄《大吉祥經》給我。
昨天，發生了一件不可思議的事情，我覺得是因為讀巴利課誦的奇蹟。
每天早上名相出，不管有沒有下雨，我都會帶承瓜瓜去散步一小時。這一小時的時間，我曾嘗試著保持在業處上，但發現非常困難。因為早上沒什麼人車（5點左右），我都放繩讓瓜自由探險，除了要看顧好他的安全之外，他萬一排便也要清理。在這情況下要保持在業處上用功，我覺得挺難的。所以我決定在這一小時的時間，唸《應作慈愛經》給路上有緣的眾生聽。
清早走路要很收攝眼根才行，因為路上小動物很多，一個沒注意，很可能就踩死一堆生命（有時候是一整團的馬陸，約上百隻聚集）。如上圖小蝸牛，如果沒注意看地面，就容易誤踩了。
昨天早上因為下雨，我又穿雨衣出門，因此沒帶手機，便錯過那神奇的畫面，有點可惜。
在回程路上，我仍唸著巴利文的《應作慈愛經》，突然有一隻夜鷺飛到我跟瓜的正前方約五～七步的距離停下，嘴裡還叼著一條仍活著的大蚯蚓，停下之後，頭左轉45度角望著我，然後定格在那裡。看到牠定格，我也定格了（雖然瓜不會去追鳥，但是安全起見，我還是決定停下來，也想看那隻夜鷺到底想做啥），而瓜則往我右邊的小花圃走去。
雖然停下腳步，但我還是繼續讀著經文，結果那隻夜鷺繼續定格看著我幾秒後，就把牠叼著的那條大蚯蚓放下，然後就飛走了。牠這動作讓我好傻眼，我原以為那是牠的早餐呢！沒想到牠竟然決定「不殺生」，輕放那條大蚯蚓在地上，就這樣離開，讓我很隨喜牠的善業。
隨喜完牠的善業後，看著那條大蚯蚓在柏油路上瘋狂蠕動，然後我想．．．牠離有土的地方還有一小段距離，我應該要幫牠一把才對，但我又不敢直接摸牠，左右張望了一下，便撿了一片竹葉，讓牠蠕動到竹葉上，再將竹葉拖曳到旁邊的小花圃。就這樣，因為夜鷺的「不殺生」，我才有機會幫到那條大蚯蚓。
幫助大蚯蚓回到土壤後，我一直在想那隻夜鷺到底怎麼了？怎麼突然飛到我前面，又這樣看著我，然後放下牠原本要吃的早餐呢？想來想去，我覺得那隻夜鷺過去世應該是有修行的人，能聽懂佛陀弘法時所說的語言——巴利文，聽到經文後，所以才做出這反常的行為吧！
因為這夜鷺的「不殺生」，讓我對讀巴利文課誦，又生起了更強的信心了。
隨喜夜鷺，也隨喜自己的善業～Sādhu ！ Sādhu ！ Sādhu ！
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