— 法友提問 —

我家人都是虔誠的佛教徒,深信淨土法門,就是一句佛號念到底。弟媳更熱衷於臨終助念。現在我母親也跟他們一起念。我試圖勸過他們,他們說老法師說過“末法時期各種魔都出來干擾別人學法。”請尊者慈悲開示,我該如何勸說他們。

 

— 尊者開示 —

很多佛教徒都會遇到這樣的狀況,這裡提出四個角度,大家可以思維:

a. 臨終助念

- 對於往生者,經常看到佛教會有臨終助念,助念8小時或12小時,首先要提出的,這個儀式是從什麼時候開始的呢?佛陀時代嗎?還是中國流傳出來的?

- 助念8小時,是中國的一位法師提出,當然這位法師提出是源於其時代背景,當時大家都認為出家人就是處理往生的事情,有些飽讀詩書的法師認為佛教不應該這樣,於是就採取了逆向操作的方式,想要以此傳法,這位法師就是,弘一大師;

- 弘一大師在1932年妙樂寺開示,在其所著的《人生之最後》中的第四章有提到;

- 唐朝之後,佛教一直往下掉,在當時的背景下,弘一大師也是被邀請去做法事,因此他借由家屬都在場的時候開示佛法,讓大眾受益;

- 法友想要勸導但首先也要考慮,如果對當事者來說,目前的信仰已經平穩了,可以慢慢來,先提出歷史上發生的事件,讓家屬自己抉擇,如果本身有智慧,那麼自己會抉擇,是否應該要去做查證和比對,之後就知道走的是佛法還是非佛法;

 

b. 案主自決

- 我們有告知的義務,但還是由案主自己決定,自己要的是什麼;

- 如果因為一個問題,弄得家庭怪怪的,也不是佛教要提倡的;

 

c.  末法時期,還是,“沒”法時期

- 現在真的是末法嗎?為什麼在一些南傳佛教國家,佛教還是很興盛的?比如泰國、緬甸......

- 不是針對任何一個人,而是看自己,到底是佛教沒有法,還是我們自己沒有法?

- 有人說,現在是末法時期,各種魔都出來干擾別人出來學法,這句話聽起來有點恐嚇的意味;這裡要提出的是,為什麼要用宗教來嚇人?如果我們今天是友善地提出來,那代表我們是什麼呢?這點大家可以思維以下......

 

d. 給什麼?

- 在華人的思想裡,會有獨樂樂不如眾樂樂,自己好也希望大家都好,這個固然很好;

- 但是有一點也要留意,你給的東西是對方所需要的,還是給對方你想給的?!

 

 

 

 

 

 

 

 

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