下午去做復健時，看到新聞公布今天染疫訊息：「本土90331例，中症136例，重症55例，中症0.16%，重症0.05%，無症比率99.79%，59歿，31沒打疫苗。59歿中，58位有慢性病史。」看到這訊息，我開始思考早上跟Ｕ談的內容。
上面截圖是他發給我的訊息。在這則訊息的前幾則訊息，是他告訴我他已經中獎，但是他沒有快篩，也沒有通報，是輕症，且逐漸康復中（他沒打疫苗）。以我做法來說，此時當然是要暫停一切活動自我隔離，這樣是保護別人的做法，因為，你不知道別人有沒有慢性病，有沒有打滿疫苗，禁不禁得起被你傳染。所以，在這情況下選擇自我隔離，是屬於「利他」的做法，自然要做才對。當然，我用這理論對他道德勸說，完全沒有用。
看到他的訊息，本來沒深入多想，直到復健時看到新聞那些數字比例，發覺新聞的數字根本不精準，黑數一定很多，所以之前好像有說政府不打算再公布數字，被罵是想蓋牌。看著周遭的人中獎後的行為，我想，政府應該是知道黑數太多，公布數字一點意義也沒有吧，只是徒增民眾的緊張感罷了。而這「無症比率99.79%」，或許是讓大家覺得沒那麼嚴重的感覺，因此才會染疫人數才會爆量成長。謹慎過日子的人畢竟是少數。現實生活受影響，是會立刻過不去的；可染疫卻不一定過不去。我想，這就是現階段必須與病毒共存的原因吧！
染疫訊息中值得注意的是「59歿中，58位有慢性病史」，我因為選擇不打疫苗，也有慢性病史，所以很清楚，自己萬一不幸中獎，應該就會轉重症無誤，若逃過一劫是輕症，那肯定是護法有保佑了。既然做了這樣的選擇，自然就會現起這樣的因緣於生活中。不過，不代表在這期間，自己無需做任何努力或準備。
過年期間自己狀況很差，2/22返北當天便去北榮就診，可醫生開的ＭＲＩ卻排到5/17才能檢查。
2/21娜媽跟我line時，跟我說她23號要跟朋友去龍潭玩，會過一夜，這次我沒有打算去她家幫忙照顧她家的貓狗。因為我認為當時桃園疫情正嚴重，不是出去玩的時機，且萬一她染疫被隔離，貓狗要怎麼辦？即便居家自我隔離，也有誰要幫忙送食物的問題，要她想好這些問題是否能克服，再考慮是否出遊。上次去幫忙照顧，是因為她那次安排旅遊活動時，有預定寵物房，可以帶娜娜一起去，可她朋友怕狗，不希望她帶狗去，她因為擔心她家貓狗，所以開口希望我能去她家幫忙照顧一晚。由於這是臨時發生的變數，我才答應她的請求，也告訴她沒有下次，為的是不想讓她養成習慣，認為毛孩可以丟給我，自己常態出去玩。幾經提醒需要做好風險評估，但她執意要去玩，我也是尊重。後來因為有東西要給她，我便跟她說：「因為妳去疫區，所以我會跟妳隔離14天，要給妳的東西，看妳何時要來拿，先跟我說一下，我會掛在門口的S勾上，妳直接拿走就好。」而我這舉動，令她非常不滿，跑去跟同住法師抱怨，認為我太過小題大作，於是，我決定掰了此人，直接封鎖刪除，列為拒絕往來戶。因為，知道我的身體狀況，卻不能尊重我的選擇，且看不到我仍保持善意，要給她的東西沒因此不給她，還要跟別人抱怨我，這就踩到我道德的紅線，且娜娜跟瓜一點都不合，經過評估後，只好讓她出局。
原本跟朋友約了5/4一起帶毛孩去走走，後來她在4/29早上臨時問我，5/4的約，改成當天可以嗎？我說：「當然可以啊！我平常是沒事的。」5/5她line我，說她媽媽中獎了，先跟我說一聲，要我注意觀察自己狀況。除此之外還跟我說她暫停五月所有已經跟她預約的客人了，打算自我隔離，避免傳染給他人。她這舉動，令我生起無比敬意。我覺得，交朋友就是要交這種有品德的人當朋友。我想，我們友誼能維持二十幾年，除了都愛狗之外，三觀也是相近的緣故。
當我選擇不打疫苗，就要對這選擇付出責任，所以在生活中，自己要提高警覺才行。這就是因與果之間還有的緣力，未來時時刻刻都在變動的原因。
3/25跟另一位認識二十幾年的朋友吃飯，當時我拿了一碗麻辣臭豆腐（有四塊），吃了覺得口味非常淡，沒什麼味道，所以在她準備去取菜時跟她說：「這很味道超淡，很難吃，不要拿喔！」她回我：「好。那我等下幫你拿辣椒來，再幫忙你吃喔！」說完，她就去取菜了。對於她回我的話，我很感動，也放在心裡，所以等她拿辣椒給我，趁她專心講話時，我默默地先把那道難吃的菜吃完。當我吃到最後一塊時，她發現了，並說：「啊！不好意思，我太專心講話，沒注意到，不是說好我會幫忙吃嗎？」我：「怎麼可以這樣？拿到難吃的食物自己負責就好，怎麼可以讓別人幫忙負責，這樣不行。」
真正有用心跟你交朋友的人，是會關心你的狀況，會替你設想的人，這樣的朋友，值得珍惜。
昨天，一位尼師與我通話，她提到：「師父，你邀請進群的人，都很有質感。」是的，我是很挑與我互動的人的，因為，那會牽起不一樣的因緣。佛陀在《大吉祥經》都有提到怎麼做才能獲得吉祥，照佛陀給的指示在生活中實踐，就對了。
佛陀講的話，在在都是提醒我們當下在生活中可以如何調整、改善，這就是「法隨念」的意涵。佛陀在《法句經》第一品——〈雙品〉的這幾句法句是這麼說的．．．
15.現世此處悲，死後他處悲，作諸惡業者，兩處俱憂悲，見自惡業已，他悲·他苦惱。
16.現世此處樂，死後他處樂，作諸善業者，兩處俱受樂，見自善業已，他樂·他極樂。
17.現世此處苦，死後他處苦，作諸惡業者，兩處俱受苦，現悲「我作惡」，墮惡趣更苦。
18.現世此處喜，死後他處喜，修諸福業者，兩處俱歡喜，現喜「我修福」，生善趣更喜。
所以，如果現世過的悲、苦，卻寄望死後就能（會）跟著菩薩去修行，過極樂世界的生活，那種想法是幻想，不是佛說，學習佛法，要有正確的知見才行，方向才不會走偏。
我隔壁鄰居有人中獎，我不知道自己能否幸運平安渡過，可擔心也沒用，只能好好珍惜當下生活了。願大家都能平安！！！
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