問：佛教界常說的不問世間事，該怎麼理解？當社會發生災難，當社會公義被踐踏，佛教徒所謂的良善是不問世間事？不能理解？請教師父。
答：
因果是通三世的，如果只看這世的良善，確實很難接受一些不公平的結果的。
世間事的運行，必有其因果關係，且必定會發生的事，即便我們介入，也不一定能改變什麼結果。
因果之間，還有「緣」的存在，導入什麼樣的緣，會產生不同的結果。因此也不像宿命論者那樣的思考方式，認為什麼都是命定無法改變。
佛教徒的良善，只管自己的起心動念，而非著眼於境外的世界。
就好像，沒有一堆人毀壞佛法，法怎麼滅？法不滅，彌勒佛要怎麼誕生？
因果報應是精準無誤的，不會有一絲絲的偏差。這努力實修後，就能體會到確實如此。
問：如此 ，同體大悲又如何理解？
答：
南傳好像沒有這種講法。
佛陀清楚教導：「每個人都是自己業的繼承人，無論善業或惡業。」
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