問題:我覺得寫別人很難，我能寫自己嗎?
回答:如果你想瞭解自己，我建議你先寫寫他人。如果在開始時，把「功課」矛頭向外，你將會領悟到，你在身外看到的一切事物不過是自己內心的投射，一切都是你創造出來的。我們 中的大部分人，多年來一直把批評和譴責的矛頭指向自己，但什麼問題也沒解決。批評他 人，質疑，再把它反轉過來，是瞭解真相及自我覺醒的捷徑。
問題:你怎麼能說現實是美善的呢?那些戰爭、強姦、貧窮、暴力和虐待兒童是好的嗎?你豈能寬容它們?
回答:我如何能寬容它們呢?我只是注意到，如果我認定它們不該存在，我就會受苦。在它 們消失之前，它們就是存在的。我能否結束內心的交戰?我能否不再用殘暴的念頭來殘害自 己和他人?若不能，我就會繼續在心裡進行我要你停止的那些事。這是一生的功課。
問題:所以你是說，我應該接受現實，不再跟事實爭辯。是嗎?
回答:「功課」並非教導大家應該這樣或應該那樣。我們只是提出問題，跟事實爭辯的結果是什麼?感覺如何?當借由「功課」探索，我們是如何因執著於不實的想法而產生痛苦的，最 終，我們必將重獲自由。若僅僅只是說——我們不應該跟事實爭辯，無非又帶入了另一個關 於哲學或宗教的故事，那是不會有幫助的。
問題:熱愛事實，聽起來好像從此一無所需了，擁有那些東西不是更有趣嗎?
回答:我的經驗是我確實一直在要些東西。我要的就是所顯現的。那不僅有趣，而且帶給我 極大的快樂!當我要的就是我本已擁有之物，想法和行動就不會分裂，它們同步前進，沒有 任何衝突。如果你感到匱乏，把那些想法寫下來，一一探究。我發現生活從未虧待我們，我 不需要未來。我需要的一切，永遠裕如，永遠無虞，而且我不必為它付出任何代價。沒有比 熱愛事實更令人興奮的事了。
問題:如果我沒有想要批評的人呢?我能否寫事物，比如說我的身體?
回答:可以。針對任何給你帶來壓力的對象做「功課」，當你熟悉了四個提問和反轉後，你可以選擇像身體、疾病、職業、或甚至上帝這樣的對象來做「功課」;然後做反轉時，試著用「我 的念頭」來替代你所寫的對象。
例句:「我的身體應該要強壯、健康和柔軟」變成「我的想法應該要強壯、健康、和柔軟。」 一個平衡、健康的思想──這不正是你想要的嗎?是你有病的身體，還是你對自己身體的 想法使你困擾?審查一下。讓醫生照顧你的身體，你就照顧自己的想法吧。我有一個朋友，肢體無法移動，但他仍然熱愛生命。自由不需要健康的身體。釋放自己的心吧。
問題:如何學會寬恕傷害我很深的人?
回答:批評你的敵人，編寫下來，問四問題，反轉過來。便會看到:寬恕意味著你以為發生 的一切，其實不曾發生過，除非你能看到沒有需要寬恕之處，否則你並未真正寬恕。沒有人 傷害過任何人，也從來沒有人做過任何可怕的事。除了你未經探究的念頭，再也沒有比你對 那件事的想法——未經審查的想法，更可怕的事了。所以，一旦感到痛苦，便探究，觀看那 些正在蠢動的念頭，然後釋放自己。回歸童心，從一片空白的心靈開始起步，借用你的「無 知」奔向自由之路。
問題:「功課」是一個思想的過程嗎?若不是，那它是什麼呢? 回答:「功課」看起來是一連串的想法，事實上它是「瓦解」想法的一種方式。想法都是自行浮現的，只要我們體會到根本不是我們在想，那時，想法立即喪失操控我們的力量。藉由 做「功課」，我們不用再壓抑或逃避自己的想法，而是學習敞開心胸來面對它們。
「凱蒂主義」
當你跟事實爭辯，你准輸無疑，而且屢試不爽。
你唯一的痛苦——就是未經質疑的想法。
你要麼相信你的想法，要麼質疑它，此外，你無別選擇。
任何人都無法傷害我——唯獨我有此本事。
清醒的頭腦不會讓你受苦，絕對不會。
如果我認為，你是我的問題的所在，那我就是瘋了。
我沒有「放下」我的觀念──我質疑它們。然後，它們便放下了我。
當你相信自己痛苦得合情合理時，你就完全悖離了事實真相。
事實永遠比我們編造的故事更仁慈。
跟事實爭辯，如同教貓學狗叫——毫無希望。
事情，是「為了我」而發生，並不是「衝著我」來的。
為「功課」設立的轉變之家
轉變之家是一個為期二十八天的住宿課程，幫助你正視你最大的癮頭、 也是唯一的癮頭:因頭腦里不經質疑的念頭而造成世上所有的痛苦與內在 暴力的癮頭。
四個提問 這裡我們再把四個問題列一遍。有人將它做成了小卡片，並隨身攜帶。
1. 那是真的嗎?
2. 你能確定那是真的嗎?
3. 當你相信那個念頭時，你是怎樣反應的?發生了些什麼? 4. 沒有那個念頭時，你會是怎樣呢?
把那個念頭反轉過來。並且找出至少三個在你生活中真實與具體的事例， 證明每個反轉的確是真的。
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