050616-法句經-39

 

 050616-法句經-40  

 

十七、忿怒品

 

221.捨棄於忿怒,除滅於我慢,解脫一切縛,不執著名·色,彼無一物者,苦不能相隨。

 

222.若能抑忿發,如止急行車,是名善御者,餘為執韁人。

 

223.以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實勝虛妄。

 

224.諦語不瞋恚,分施與乞者;以如是三事,能生於諸天。

 

225.彼無害牟尼,常調伏其身,到達不死境—無有悲憂處。

 

226.恆常醒覺者,日夜勤修學,志向於涅槃,息滅諸煩惱。

 

227.阿多羅應知:此非今日事,古語已有之。默然為人誹,多語為人誹,寡言為人誹;不為誹謗者,斯世實無有。

 

228.全被人誹者,或全被讚者,非曾有·當有,現在亦無有。

 

229.若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明,智慧·戒行兼具者,彼為智人所稱讚。

 

230.品如閻浮金,誰得誹辱之?彼為婆羅門,諸天所稱讚。

 

231.攝護身忿怒,調伏於身行。捨離身惡行,以身修善行。

 

232.攝護語忿怒,調伏於語行。捨離語惡行,以語修善行。

 

233.攝護意忿怒,調伏於意行。捨離意惡行,以意修善行。

 

234.智者身調伏,亦復語調幅,於意亦調幅,實一切調幅。

 

 

 

 

註釋:

 

縛:結,一共有十個煩惱結。「無煩惱」即是無貪、瞋、痴。

 

名色:精神(心識)和物質,即身心。

 

諦語:即真實語,不妄語。

 

阿多羅:一位在家居士之名。

 

過去未曾有,未來也沒有。

 

閻浮金:來自(印度)閻浮河之沙金,品質佳。  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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