409.jpg

◊◊ 不取他人非施捨之物,是真正的婆羅門 ◊◊

 

409偈】

於此善或惡,修短與粗細,

不與而不取,是謂婆羅門。

 

【註解】

只要不是他人當面施予之物,無論長短、粗細,都不能自取,只取他人當面布施之物的人,就是真正的婆羅門。

 

【不偷盜者是婆羅門——犯偷盜罪的比丘的故事】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時,在一次開示會上,曾提及一名犯偷盜罪的比丘。

  

話說在舍衛城裡住著一名持錯誤觀點的婆羅門,他的衣服沾染了體臭,把上衣脫了下來,放在一旁,自己回到屋內。這時一名已證阿羅漢果的比丘,在回寺院的途中,正好經過那裡,他看見那件衣物,以為是無主之物,變把它當作廢布帶走。婆羅門見到那比丘帶走他的上衣時,便上前辱罵那比丘:「嘿!你這光頭佬,為什麼拿走我的衣服?」「這衣服是你的嗎?」「還會是誰的。」「對不起,我以為是無主之物,所以才將它帶走。」說完,那比丘將上衣歸還給那婆羅門。

  

回到寺院後,他向眾比丘提起這件事,眾比丘戲弄他:「那塊布有多大?是什麼質地?」那比丘回答說:「我不管那塊布有多大,也不管是什麼質地。我並非出自貪念,我以為是一塊廢布,所以才將它帶走。」有一名比丘前去稟報佛陀:「那名比丘是否在說妄語?」佛陀回答:「他所說的都是實話,但一名已棄除邪惡者,是不會拿他人非布施之物。」

 

【評論】

婆羅門是佛陀時代勢力最龐大的宗教,佛陀與眾弟子經常面對婆羅門的刁難,也經常和婆羅門展開激烈的辯論,因此產生了許多不朽的經典。

  

婆羅門教徒不能容忍其他宗教的存在,他們堅持自己的信仰,認為他們傳統的宗教和宗教所賦予的權力是唯一的真理。有一回,一群博學和著名的婆羅門和佛陀辯論,其中一名年僅十六歲的婆羅門,名叫卡巴,他是那群婆羅門當中最聰明和最有智慧的一名,他向佛陀發問:「尊敬的喬達摩!婆羅門認為,只有那些世代口頭相傳的婆羅門經典,才是真諦,其他的都是虛假的。請問您對這看法有何見解?」佛陀反問他:「在眾多婆羅門當中,有誰認為他通曉你們所認為的真諦?而又怎麼知道其他的一切都是虛假?」那年輕的婆羅門坦然的回答:「沒有。」佛陀繼續問道:「那麼,有哪位婆羅門或婆羅門的導師,能回到七代以前,或那些經典的原作者,自稱他通曉所為的真諦,而其他的一切都屬於虛假?」那年輕的婆羅門的回答還是「沒有。」佛陀繼續說道:「這就有如一群瞎子,領隊的看不見,中間的看不見,最後一名也看不見。因此,這種論調就有如瞎子一般。」

  

佛陀對那年輕的婆羅門說:「智者護持真諦,但是如果只認為自己所護持的是真諦,而其他一切都屬於虛假,這種觀念是錯誤的。」

  

那年輕的婆羅門要求佛陀解釋護持真諦的概念。佛陀說:「一個人有某種信念,而加以護持,就是護持真諦;可是不能認為自己所護持的是真諦,而其他一切都屬於虛假。也就是說,一個人相信自己所喜歡的,他尊重自己所相信的真諦,但是,不能說他所相信的就是真諦,而其他的一切都屬於虛假。」

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

創作者介紹
創作者 聖小尼 的頭像
聖小尼

聖小尼之佛、禪法與生活部落格

聖小尼 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()