因為沒生過小孩，所以很難體會到一些父母生到不孝子，嘴上一直罵、逢人便抱怨，可心裏卻剪不斷那樣的黏著，到底是怎樣的感覺。自從收養上圖的毛孩後，我總算比較能體會了。
太久沒接觸毛孩，當接他來試養後，我發生了嚴重過敏現象。原本他是比較黏我的，晚上也睡我房間。當我發現氣喘可能控制不下來時，在去住院前幾天，我便拜託同住法師先代為照顧他，讓他們先睡在一間，協助我先遠離過敏原，看看是否能把氣喘壓下。而當我去年12/11因氣喘沒控制好而住院，他們有了相依為命的情感產生後，便開始比較黏另外一位同住法師了。
出院後看到他倆相處很好，且這毛孩不一定要黏我，我覺得挺好的。同住法師笑說：「他是『依法不依人』啦！只要誰願意帶他出去大小便，他就跟誰跟條條。」我笑回：「他沒那麼現實啦！」 因為出院後病情尚未完全康復，我也很少下樓，更別說帶他出去運動的事情，可他偶爾也是會上來看看我啊！！
前些時候，同住法師外出，我怕他在樓下無聊（因為他沒有任何玩具），便叫喚著他的名字，叫了好幾聲，也拍手要他上來（他聽得懂固定招喚他的拍手節奏聲），但樓下都沒有任何聲響，所以我以為同住法師帶他外出了。
後來因事下樓，才赫然發現毛孩竟然在樓下，沒被帶出去。於是看著毛孩跟他說：「你這不孝子，為什麼叫你你都沒有回應？這樣很沒禮貌ㄟ ～～」當時我內心是有點小不開心的，覺得這孩子也太現實吧！之前黏我黏成這樣，結果現在連我叫他都可以不理我，也真的太「依法不依人」吧？！可氣歸氣，看到他自己待在樓下，還是趕快去拿他阿姨布施給他的零食給他吃。看他吃零食那滿足的模樣，我心整個融化了，剛才的小不開心，就這樣消失的無影無蹤。也因為這事件，我總算能理解，為什麼家有不孝子，那些父母卻剪不斷那親情的鎖鏈的感覺了。真的，不孝子只要做出一點點讓你感到愉悅的事情，你完全就會忘記他不孝的事實。
而這事件除了讓我產生新的同理心之外，也讓我有所警惕。爾後我疼愛這毛孩時，都很小心觀察這顆心，是否產生黏著？
從這事件中，我體會到父母對孩子那種無限包容的心，也思考著．．．如果我們把所有讓我們感到受傷的人，都想成是自己的「不孝子」，是否我們就不會把那些不愉快往心裡放，就不會有那些不好的氣結堆積在我們體內，這樣我們就比較不會生病了（指心法影響色法的成因，而非業力所致的因）。
有再強的同理心及想像力，遠不及自己的親身經驗，這也是為什麼「知識不等於證悟」。很多學習佛法的人，總是很會講「生滅」，很會講「空性」，但沒有實際照見過「生滅」的快速現象的人，則很難體會到「空性」。
知道火很燙，也能想像那樣被燙到會有多痛，都遠不及真正被燙過一次的經驗。經驗一旦產生，那刻骨銘心的感覺，是很難從記憶中抹滅的。
去年雨安居時，有次小參報告，禪師有說我已經有入禪那過，只是不穩定。我問禪師有沒有什麼訣竅，能幫助我加強穩定自己的定力？禪師說：「沒有訣竅。」當時我想．．．修行是沒有捷徑的，只有努力一步一腳印的反覆練習，不斷不斷的努力培養新的習慣，才有可能獲得證悟，得以脫離輪迴苦。
努力，不一定當世能脫離輪迴；但不努力，肯定會繼續輪迴。
寫這篇主要也是想打臉一些爛嘴巴的人，讓他們知道我住院的起因是什麼。聽說有些人知道我去年住院的事，又在背地裡討論。我相信那些人不外乎又是講．．．那是我批評禪師的報應等等。其實我沒批評禪師，我也沒說禪師教對教錯，因為那不是我能理解的範疇。我文章只是說出自己經驗到的經驗，同時解頗為什麼我打算放棄這老師的原因而已。那些人要解讀成批評，那是他們自己心態有問題。想想我前幾年因發燒沒能順利出國，那禪師的跟隨者也是說我是報應現前，所以無法順利飛去緬甸。結果批評我的那個人，在去緬甸14天後就因恐慌症發作，無法繼續禪修而返台。後來我在禪修營看到那居士，內心總是忍不住的竊笑．．．誰叫你批評我呢？ 也因為禪師身邊許多跟隨者都是這樣的類型，一樣沒有慈心，沒有懂每個人的因緣不同，無需批評別人。正是因為看清楚物以類聚的原則，所以我決定離開禪師。因為我不想變成那樣的人。
每個人都是自己業力的繼承人。當我們想扭轉命運，不從自身改變調整起，命運是不可能會有翻轉的一天的。
願每個人都能找到適合自己的方法，安住這顆心。
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